Psixologiya Tarixidagi Eng Taniqli 11 Psixolog

Psixologiya tarixidagi eng taniqli 11 psixolog

Listverse.com veb-saytida qayd etilishicha, dunyo psixologiyasi tarixidagi eng taniqli 11 psixolog … Mana top-10likka kirgan mashhur ismlar.

Uilyam Jeyms

Uilyam Jeyms (1842 yil 11-yanvarda tug’ilgan – 1910 yil 26-avgustda) – pragmatizmga asos solgan amerikalik faylasuf.

Uilyam Jeyms

Uilyam Jeyms (1842 yil 11-yanvarda tug’ilgan – 1910 yil 26-avgustda) – pragmatizmga asos solgan amerikalik faylasuf.

U irland millatiga ega bo’lgan boy immigrantlar oilasining farzandi. U bolaligini Evropada sayohat bilan o’tkazgan. Ilgari u muntazam ta’lim ololmas edi. Keyinchalik u Garvard universitetida tibbiyot va tabiiy fanlar bo’yicha tahsil oldi. U 1869 yilda tibbiyot doktori va 1885 yilda Garvard universitetida professor bo’ldi. U bu erda fiziologiya, biologiya, falsafa va psixologiyadan dars bergan. Uning birinchi muhim asari – “Psixologiya asoslari” (1890). U “Pragmatizm” (1907) kitobida falsafiy tizim tamoyillarini bayon qilgan. Uning falsafiy qarashlari amaliylik, foydalilik va samaradorlik tushunchalariga asoslanadi.

Jeymsning fikriga ko’ra, bilim, shaxsiyat, ong, haqiqiy fikr kabi narsalar foydali, samaradorlik, amaliy jihatdan baholanadi. Nazariya emas, balki ish va amaliyot muhim; Hayotda mavjud bo’lgan, tatbiq etilishi mumkin bo’lgan va samara beradigan narsa haqiqatdir. Ruhiy va mavhum ravishda qanchalik to’g’ri yoki tuyulmasin, amaliyotga ega bo’lmagan va hayotga ta’sir qilmaydigan narsa qiymatni anglatmaydi va haqiqiy deb hisoblanmaydi.

Pragmatizm, “buning oqibatlari qanday?” U fikr yuzini harakatga va kelajakka so’raydi va yo’naltiradi. Aslida, Jeyms hozirgi va yaqin kelajakda inson hayotiga bevosita ta’sir ko’rsatadigan hayot, kuch va harakatlar bilan bevosita bog’liq bo’lgan aniq faktlar va harakatlarga ahamiyat berdi. U nafaqat shaxsning moddiy ehtiyojlarini qondirishni, balki inson va jamiyat rivojiga hissa qo’shadigan hamma narsani ham ifoda etishni istaydi. Shu ma’noda, din, Jeymsning fikriga ko’ra, butunlay to’g’ri va dinning oqibatlaridan kelib chiqib, din haqida hukm chiqarish kerak. U dinning metafizik qiymati bor-yo’qligini bilmasligini aytadi. Ammo din, Jeymsning fikriga ko’ra, har qanday holatda ham foydali taxmindir.

Zigmund Freyd

1856 yil 6 mayda Avstriya-Vengriya imperiyasining Pribor shahrida tug’ilgan. Uning otasi Jeykob Freyd kichik do’kon egasi edi. Onasi uning ikkinchi xotini edi. Freydning o’zidan qariyb yigirma yosh katta bo’lgan ikki yarim ukasi va etti ukasi bor edi. Uning oilasi Venaga ko’chib kelganida Freyd to’rt yoshda edi, u erda u 1938 yilgacha yashaydi. Yahudiy bo’lgan Freydning otasi erkin fikr yuritgan. Keyinchalik Freyd ateist ekanligini e’lon qilganida, u o’g’lining qarorini hurmat qilgan.

O’sha paytda yahudiylar faqat tibbiyot va huquq sohasida ishlashlari mumkin edi. Freyd ilmga ham qiziqib, 1873 yilda Vena tibbiyot maktabiga o’qishga kirdi. Darhaqiqat, u asab-psixologiya tadqiqotlarini o’tkazmoqchi edi, ammo boy bo’lmaganligi sababli u nevrologiya bilan shug’ullanishni boshladi. Ushbu davrda u keyinchalik birga ishlagan Yozef Breuer bilan uchrashdi. Nutqni davolashni Breuer va Freyd birgalikda yaratdilar.

1882-83 yillarda u Teodor Meynert nomidagi psixiatriya klinikasiga ishga joylashdi. U kokain ustida juda ko’p ish qildi. Keyinchalik u mashhur nevrolog Jan-Martin Sharko bilan gipnoz va isteriyani o’rganish uchun Parijga bordi.

U 1886 yilda Venaga qaytib, amaliyot ochdi va turmushga chiqdi. U gipnozni, ayniqsa, bemorlarini davolashda qo’llagan, ammo vaqt o’tishi bilan bu etarli emasligini tushunib, tekshiruvni to’xtatdi. U 1900 yilda “Tushlarning talqini” va 1901 yilda “Kundalik hayot psixopatologiyasi” ni nashr etdi. 1905 yilda nashr etishni boshlagan uning jinsiy hayotga oid ishlari ekstatik edi. U bolalik tajribalari va Edipning murakkab nazariyalarining ahamiyatini ilgari surdi.

U 1902 yilda Vena universiteti professori bo’ldi. U 1906 yilda Psixoanalitik Jamiyatiga asos solgan. Ushbu jamoat tashkil etilgandan so’ng, shunga o’xshashlar soni ortdi. U birinchi xalqaro nutqini 1909 yilda Massachusets shtatidagi Klark universitetida qildi. 1923 yilda sigareta qaramligi tufayli unga jag’ning saraton kasalligi tashxisi qo’yilgan. Ushbu kasallik unga 16 yil ichida 33 ta operatsiyani o’tkazishga sabab bo’ldi. Natsistlar zulmi Evropada o’sha yillarda boshlangan. 1938 yilda Germaniya Avstriyani bosib oldi. U rafiqasi bilan Angliyaga qochib ketgan. U 1939 yil 23 sentyabrda Angliyada vafot etdi.

Zigmund Freyd muzeylari u Angliya va Venada yashagan uylarda joylashgan.

FREUD XRONOLOGIYASI

1856 yil 6-mayda Moraviyaning Frayberg shahrida tug’ilgan.

1859 yil Fraybergdan Leypsigga ko’chirilgan.

1860 yil uning oilasi Venaga joylashdi.

1865 yil gimnaziyada (o’rta maktabda) ro’yxatdan o’tgan.

1873 yil u yuridik fakultetini tark etdi va konferentsiyada eshitgan “Tabiat to’g’risida” (Gyotega bag’ishlangan) inshosi ta’siri bilan Vena universitetiga tibbiyot talabasi sifatida o’qishga kirdi.

1876 ​​~ 82 yil Venadagi Fiziologiya institutida Bryuke ostida ishlagan.

1877 yil u anatomiya va fiziologiya bo’yicha maqolalar yozishni boshladi.

1881 yil u tibbiyot shifokori sifatida bitirgan.

1882 yil Marta Bernays bilan shug’ullangan.

1882 ~ 85 yillarda Venaning umumiy kasalxonasida ishlagan, asosan miya anatomiyasiga e’tibor qaratgan.

1884 ~ 87 yillarda kokaindan klinik foydalanish bo’yicha tadqiqotlar o’tkazildi.

1885 ~ 86 yillarda Salpetriere Parijda Charcotda ishlagan. U Charcotning isteriya va gipnozdan foydalanish haqidagi taassurotlaridan foydalangan.

1886 yil u Marta Bernaysga uylandi va Venada asab kasalliklari bo’yicha xususiy amaliyot ochdi.

1886 ~ 93-yillarda u Vena shahridagi Kassovits institutida nevrologiya, xususan bolalardagi miya yarim falajida doimiy ishlagan va ko’plab asarlari nashr etilgan.

1887 yil u o’z amaliyotida gipnoz taklifidan foydalanishni boshladi, birinchi marta ota bo’ldi va uning to’ng’ich qizi Matilde dunyoga keldi.

1889 yil taklif texnikasini o’rganish uchun Nensidagi Bernxaymga tashrif buyurdi. Xuddi shu yili uning katta o’g’li Martin tug’ildi.

1891 yil Afazi haqida monografiya yaratdi. Bir yil o’tgach, uning kichik o’g’li Ernst tug’ildi.

1893 ~ 98-yillarda u isteriya, obsesyon va xavotirga bag’ishlangan tadqiqot va qisqa maqolalar yozgan.

1895 yil Breuer bilan “Isteriya bo’yicha tadqiqotlar”; uning texnikasini tavsiflovchi voqea hikoyalari va Freydning asarlari.

1896 yil – “ruhni tahlil qilish” (psixoanaliz) atamasi paydo bo’lgan sana, shuningdek otasining vafot etgan yili (80 yosh).

1897 yildagi Freydning o’zini o’zi tahlil qilish; bu shikastlanish nazariyasidan voz kechishga va bolalarcha jinsiylik va Oe *** ning chalkashliklarini qabul qilishga olib keldi.

1899 yil u ko’plab orzular va o’z orzularini tahlil qilgan “Tushlarning talqini” kitobi nashr etildi. Freyd orzular uchun: “Shohning ongsiz ravishda olib boradigan yo’li”. uning sharhini qildi.

1901 yil “Kundalik hayot psixopatologiyasi” kitobining nashr etilgan sanasi.

1905 yil u professor Extraordinarius etib tayinlandi. Uch yildan so’ng, “Jinsiy aloqa nazariyasining uchta esselari” nomli asari bilan; U odamlarda jinsiy instinktning go’daklikdan voyaga yetguncha rivojlanishining birinchi kuzatuvini tasvirlab berdi.

1906 yil shved psixoanalisti Karl Gustav Yung ruhni tahlil qilishda ishtirok etdi.

1908 yil Zaltsburgda Spirit analizatorlarining birinchi xalqaro yig’ilishi bo’lib o’tdi.

1909 yil Freyd va Yung ma’ruza qilish uchun AQShga sayohat qilishdi.

1910 yil “Narsisizm” nazariyasi ochib berildi.

1912 ~ 13 yillarda “Totem va tabu” nashr etilgan. Bu Jungning jamiyatdagi qarindoshlar nikohining taqiqlanishini o’rganib chiqqan tezisini qo’llab-quvvatlash edi.

1914 yil Birinchi jahon urushi boshlandi.

1915 ~ 17 yillarda “Kirish konferentsiyalari” bo’lib o’tdi.

1919 yil narsisizm nazariyasi urush nevrozlariga tatbiq etilgan yil edi.

1920 yil – ikkinchi qizi Sofining vafot etgan yili. “Lazzatlanish tamoyilidan tashqari”; U “takroriy obsesyon” va “o’lim instinkti” nazariyasini birinchi marta aniq kiritdi.

1921 yil “Guruh psixologiyasi va Ego tahlili” nashr etilgan.

1923 yil “Ego va id” egolarni tizimli analitik o’rganishni boshlagan. Freyd saraton kasalligiga chalingan.

1926 yil “Inhibisyonlar, alomatlar va tashvish”. U tashvish muammosi haqida o’z fikrlarini bildirdi.

1927 yil “Illyuziyaning kelajagi”. Din haqida bahs.

1930 yilda “Sivilizatsiyaning noroziligi” nashr etilgan. Bunga Freydning destruktiv instinktlar bo’yicha birinchi keng qamrovli asari kiritilgan.

1933 yil Freydning kitoblari Berlinda fashistlar tomonidan ommaviy ravishda yoqib yuborilgan.

1936 yil Freyd tavalludining 80 yilligi. U Angliyada Buyuk Britaniya qirol oilasi tomonidan sharaflangan.

1938 yil “Ruhni tahlil qilish loyihasi” Soul tahlilining yakuniy, tugallanmagan, ammo chuqur tavsifi edi.

1939 yil 23 sentyabrda Londonda 1923 yildan beri kurashgan saraton kasalligiga chalindi.

Karl Gustavt Jung

1875 yil 26-iyulda tug’ilgan. U shveytsariyalik ruhoniyning o’g’li. U 1895 yilda Bazelda tibbiyotni o’rganishni boshladi. 1900 yilda u Burgxoltsli shahrida psixiatr bo’lib, Evgen Blyulerning yordamchisi sifatida xizmat qilgan. 1902 yilda doktorlik dissertatsiyasini tugatgan. U Parijda 6 oy davomida Per Janet bilan bilimlarini chuqurlashtirdi. U 1903 yilda Emma Rauschenbaxga uylandi. U 6 iyun 1961 yilda Tsyurixda vafot etdi.

Ta’siri

Karl Gustav Jung nafaqat psixoterapiya intizomiga, balki psixologiya, ilohiyot, etnografiya, adabiyot va san’atga ham ta’sir ko’rsatdi. U tomonidan topilgan va psixologiya fanida yaratilgan tushunchalar keng qabul qilindi. Masalan; murakkab, intertsionallik va ekstraversiya, soya, arketiplar (energetik komplekslar), kollektiv (ijtimoiy) ongsiz, anima, animus.

Soya – bu ong osti majmuasi. Ong va o’zlik qarama-qarshi tomoni. Barcha istalmagan, istalmagan va istalmagan shaxsiy xususiyatlar soya kompleksiga kiritilgan. Masalan, agar kimdir o’zini mehribon va muloyim deb ta’riflasa, uning soyasi qo’pol va qo’poldir. Shafqatsiz odamning soyasi juda yumshoq. O’zlarini yomon deb ta’riflaydigan odamlarning soyalari chiroyli.

Soya na yaxshi, na yomon. Yung soyali to’qimalarning mavjudligini ong ostidan ongga etkazish muhimligini ta’kidlaydi. Agar bu amalga oshirilmasa, biz o’zimizning soya majmuamizni loyihalashtiramiz, bu esa aloqa buzilishi va qalbdagi chuqur yaralarni keltirib chiqaradi.

Jon Broadus Uotson kim?

Uotson 1878 yilda Grinvill shahri yaqinidagi Janubiy Karolinada tug’ilgan. Onasi dindor, otasi esa ichkilikbozlik va jinoyatchilikka moyil odam edi. Uotson 13 yoshida otasi bir ayol bilan qochib ketgan. Yillar o’tib, Uotson taniqli va boy bo’lganida, otasi uni ko’rish uchun Nyu-Yorkka keldi. Uotson uchrashishdan bosh tortdi (Shults, 2002). Biroq, biz u bilan ko’p jihatdan unga o’xshash deb ayta olamiz.

Uotson muvaffaqiyatli talaba deb hisoblanmagan. U ko’plab janjallarda ham qatnashgan va ikki marta qurol ishlatgani uchun hibsga olingan. 16 yoshida u Furman universitetiga ruhoniy bo’lish uchun o’qishga kirdi. Biroq, o’jarligi sababli, Uotson so’nggi yili kursni tark etdi va uning maktabi bir yilga uzaytirildi.

Uotsonning psixologiya faniga oid qarashlari

Bixeviorizmning asoschisi Uotson birinchi bo’lib Chikago Universitetida psixologiya fanlari nomzodini oldi (1903). Ushbu universitetda bir muncha vaqt ishlagandan so’ng, u Jons Xopkins universitetiga professor (1908) etib tayinlandi. U tijorat reklama biznesiga kirguniga qadar ushbu universitetda o’qishni davom ettirdi.

Uotsonning fikriga ko’ra, psixologlar asosan xatti-harakatlar va tajriba orqali xatti-harakatlarni qanday o’zgartirish kerakligi bilan shug’ullanishlari kerak. Ongni o’rganish faylasuflarga topshirilishi kerak. Uotson psixologiya eksperimental tabiatshunoslikning bir bo’lagi, bixevioistlar uchun faqat ob’ektiv deb ta’kidladi.

Vatson bixevioistlarning otasi bo’ling – Amerika psixologiyasidagi eng nufuzli ekologik psixologlardan biri. Ularning fikriga ko’ra, chaqaloq – bu atrof-muhit tomonidan kerakli shakli berilishi mumkin bo’lgan xamir.
Uotson merosning mavjudligini javobning potentsial manbai sifatida tan olgan bo’lsa-da, u xulq-atvor meros qilib olinmaydi, deb ta’kidladi. U odamning xulq-atvori konditsionerlik orqali, bolalikdan obro’-e’tibor atrofida ba’zi ogohlantirishlar va ba’zi javoblarni birlashtirish orqali, rag’batlantiruvchi javoblar rishtalarini bir-birining ustiga qo’yish orqali sodir bo’ladi, deb ta’kidlagan.Vatsonning so’zlariga ko’ra, “odamlar tug’ilmaydi, ular yaratiladi; Boshqacha qilib aytganda, trapetsiy, musiqachi, jinoyatchi va hk. kattalarga olib kelishi mumkin. “

Vilgelm Maksimilian Vundt (1832 yil 16-avgust – 1920 yil 31-avgust), nemis fiziologi, psixolog, faylasuf, professor, tibbiyot shifokori va zamonaviy psixologiyaning asoschilaridan biri.

U 1879 yilda Germaniyada birinchi psixologiya laboratoriyasini tashkil etish orqali eksperimental psixologiya qadamlarini qo’ydi. U aqlning tuzilishini tekshiradigan strukturalizm maktabining asoschisi deb hisoblanadi. Germaniyadagi Leypsig universitetida tashkil etilgan ushbu laboratoriya tufayli odamlarning xulq-atvori sabablari ilmiy muhitda tadqiqotlar olib borildi.Vundt, ayniqsa, “CRF” nomi bilan tanilgan “chalkash tanani idrok etish” haqidagi tadqiqotlari bilan o’zini tanitdi. Hozirgi vaqtda ushbu tadqiqotlar psixologik sohada hech qanday kuchga ega emas.

Alfred Binet

Alfred Binet (8 iyul 1857 – 18 oktyabr 1911), frantsuz psixologi. U jinsiy fetishizm tushunchasini belgilaydigan Parij universitetida universitetda tahsil olgan. U 1911 yil 18 oktyabrda Parijda vafot etdi.

Frantsiyaning Nitstsa shahrida rassom onaning va shifokor otaning yagona farzandi sifatida tug’ilgan frantsuz psixologi (1857-1911) Alfred Binet Parijda yuridik ma’lumotga ega bo’lsa-da, tibbiyotning oilaviy an’analariga murojaat qildi, ammo u psixologiyaga bo’lgan qiziqishi ortib borayotganligi sababli tibbiyot sohasida o’qishni tark etdi. . Rasmiy ta’limisiz psixologiya sohasida o’z-o’zini o’qitgan Binet bir muncha vaqt Jan Sharkot bilan ishladi.1981 yilda u Sorbonna Universitetining fiziologik psixologiya laboratoriyasida ish olib bordi va u erda to’rt yil bepul ishladi. Ushbu davr oxirida ushbu muassasada direktor bo’lgan Binet hayotining oxirigacha ushbu lavozimda qoldi. Aql-idrok, aqliy qobiliyatlar va boshqalar, asosan o’z farzandlarining kuzatuvlariga asoslanadi. JM Katteldan farqli darajaga etgan Binet, O’sha paytda Frantsiyada 6-14 yosh toifasidagi bolalar uchun majburiy bo’lgan qaysi bolalar boshlang’ich ta’limga yaroqsiz va qaysi bolalar boshlang’ich ta’limga yaroqsizligini aniqlash uchun ishlab chiqilgan birinchi razvedka testi bugungi kunda ham keng qo’llanilayotgan Stenford-Binet o’lchovining asosi bo’ldi. Ko’p maqolalardan tashqari u L’Etude eksperimentale de l’intelligence (1903) nomli kitobini nashr etdi. Shuningdek, Binet-Simon o’lchovi, Stenford-Binet o’lchovi, aql-idrok, razvedka yoshi, razvedka ko’rsatkichi.

Maks Vertxaymer

Nemis psixologi. U gestalt psixologiyasining asoschilaridan biridir.

U 1880 yil 15 aprelda Pragada tug’ilgan va 1943 yil 12 oktyabrda AQShning Nyu-York shahrida vafot etgan. O’smirlik davrida musiqaga katta qiziqish bildirgan va turli kamerali musiqa asarlarini yaratgan Vertxaymer o’rta maktabni tugatgandan so’ng 1900 yilda Pragadagi Kari universitetida boshlagan yuridik bilimini tark etib, 1901 yilda Berlin universiteti psixologiya bo’limiga o’qishga kirdi. Vürtsgeymer, Vürtsburg universitetida aspiranturada o’qiyotgan paytida guvohlarning xatti-harakatlarini baholash uchun foydalaniladigan poligrafiya ishlab chiqarishda qatnashgan, doktorlik dissertatsiyasini 1904 yilda olgan. Berlin, Vena va Pragada u o’zining tadqiqotlarini CG Jungning “so’z birikmasi” texnikasi va aleksiya (ko’rish yoki aqlning buzilishisiz o’qish qobiliyatini yo’qotish) bo’yicha davom ettirdi.
1910-1916 yillarda Frankfurt universitetida Koffka va Koxler bilan uchrashgandan so’ng, uning idrok haqidagi tadqiqotlari keyinchalik Gestalt psixologiyasini tug’diradigan g’oyalarni rivojlanishiga olib keldi. U psixologik tekshirishni ob’ektiv bo’lib qolgan holda o’rgangan hodisasini egilishiga va o’zgartirilishiga to’sqinlik qiladigan usul zarurligini ta’kidladi. U 1916-1929 yillarda Berlindagi Fridrix-Vilgelm universitetida psixologiya dotsenti bo’lib ishlagan; 1922 yilda Koffka va Kyler bilan birgalikda Gestaltist psixologiyasining nashri sifatida Psychologisc-he Forschung jurnalini nashr etishni boshladi. 1929 yilda Frankfurt universiteti professori bo’ldi; U nafaqat o’zining ijtimoiy va eksperimental psixologiya kurslari, balki falsafa, mantiq va matematikaning asosiy muammolariga bag’ishlangan seminarlar bilan ham katta e’tiborni tortdi.

1933 yil sentyabr oyida u AQShga yangi ijtimoiy tadqiqotlar maktabining chaqirig’iga ergashdi; U o’limigacha ushbu oliy o’quv yurtida ma’ruzalar o’qidi.

1910-yillarda Vertxaymer harakatni vizual idrok etish paytida harakatsiz ob’ektlar ketma-ketligini emas, balki boshqa butunlikni idrok etishini angladi; Masalan, poezddan tashqariga qaraganingizda, individual narsalar qabul qilinadi yoki film tomosha qilinganda, individual kadrlar emas, balki harakat seziladi. Ushbu hodisaning “Phi Fenomeni” deb nomlanishi kashf etilishi Vertxaymer va boshqalarning psixologiya haqidagi qarashlariga chuqur ta’sir ko’rsatdi. Ular psixologik hodisalar individual narsalarning yig’indisi emas, balki ajralmas yaxlitlik, tuzilmalar degan xulosaga kelishdi. Vertgeymer bu yaxlitlarni Gestalt, keyinchalik ular himoya qilgan qarashlarni Gestalt psixologiyasi deb atashgan.

Vertgeymer, fikrlash va mantiq qonunlari; U o’zining odatiy xatti-harakatlari va ijodiy, samarali harakatlarni farqlash zarurligini “Mahsuldor fikrlash” nomli kitobida muhokama qildi. Uning ilm-fan sohasidagi asosiy ahamiyati psixologiyada savollarni majburlashda va fanlarning o’zaro munozarasida va o’z fanlariga katta hissa qo’shgan ijodiy psixologlar avlodini tayyorlashda.

ISHLAR (asosan): Mahsuldor fikrlash (p.s.), 1945, (“Mahsuldor fikrlash”).

Ibrohim Xarold Maslou (

Ibrohim Harold Maslou) (1 aprel 1908 yilda tug’ilgan – 1970 yil 8 iyun), Brandeis universiteti psixologiya professori, gumanistik psixologiyaning paydo bo’lishiga hissa qo’shgan va Maslowning ehtiyojlar iyerarxiyasi muallifi.

Nyu-Yorkning Bruklin shahrida moddiy imkoniyati cheklangan, Rossiyadan AQShga ko’chib kelgan yahudiy oilasida tug’ilib o’sgan, uning oilasi AQShga asosan o’g’li Ibrohimning kelajagi yaxshiroq bo’lganligi sababli ko’chib kelgan. Maslou etti birodarning to’ng’ichi bo’lib, tartibli va obro’li xarakterga ega edi. Uning bolaligi, u eslaganidek, yolg’iz va baxtsiz edi, chunki u: «Men yahudiy qo’shnilari bo’lmagan joyda yagona yahudiy bolasi edim, xuddi oq tanli bolalar o’qigan maktabdagi yagona qora tanli bola bo’lishiga o’xshardi. Shuning uchun hamisha chetda qolgan va baxtsizman. Ammo shu tariqa laboratoriyalarda va kitoblar orasida katta bo’ldim “. Ibrohim Maslou avval oilasini rozi qilish uchun huquqni o’rgangan, ammo keyinchalik psixologiyaga murojaat qilgan. U Viskonsin universitetini psixologiya bo’yicha tugatgan. Keyin u 1928 yilning dekabrida oilasining qarshiliklariga qaramay birinchi amakivachchasi Berta bilan turmush qurdi va universitetda eng yaxshi taassurot qoldiradigan ustozi Garri Xarlov bilan uchrashdi. U o’zi bilan hukmronlik va jinsiy shahvoniylik uchun kurash bo’yicha tadqiqotlar olib borgan, ushbu tadqiqotlardan so’ng u o’zini biroz yaxshilamoqchi bo’lgan. Shu sababli u Kolumbiya universitetiga keldi. U erda kichik o’qish paytida u o’zining ikkinchi ustozi Alfred Adler bilan uchrashdi. Shu sababli u Kolumbiya universitetiga keldi. U erda kichik o’qish paytida u o’zining ikkinchi ustozi Alfred Adler bilan uchrashdi. Shu sababli u Kolumbiya universitetiga kelgan. U erda kichik o’qish paytida u ikkinchi ustozi Alfred Adler bilan uchrashdi.

Maslow 1937 yildan 1951 yilgacha Bruklin kollejida lavozimda ishlagan. Bu erda u yana ikkita ustozni topdi, ularning professionalligi va individualligi hayratga tushdi; Antropolog Rut Benedikt va gestalt psixologi Maks Vertxaymer. U bu ikki masalani birgalikda hal qilmoqchi edi. Shu tarzda u “buyuk inson tabiatini” tushunishi mumkin edi. Maslow ushbu ikki xatti-harakatlar to’g’risida eslatma olib borishni boshladi. U bu haqda juda ko’p yozgan va bu sa’y-harakatlar natijasida Maslowning “Ehtiyojlar iyerarxiyasi”, “Metamotivatsiya”, “o’z-o’zini anglash” va “Eng yuqori tajribalar” kabi tadqiqotlar olib borildi. Maslow o’z asarlari bilan 1950 va 1960 yillarda psixologiyadagi gumanistik maktabning ramziga aylandi. Natijada, u Amerikaning gumanistlar assotsiatsiyasi tomonidan “Yilning gumanisti” mukofotiga sazovor bo’ldi.

Jan Piaget

Jan Piaget – shveytsariyalik psixolog (1896 – 1980).

Genetik epistemologiya va kognitiv rivojlanish sohasida izchil tadqiqotlar olib borgan Piaget bolalardagi fikr va tilning rivojlanishi doimiy ravishda emas, balki bosqichlar orqali sodir bo’lishini va individual muhit munosabatlarida samarali tuzilganligini aniqladi.

Piyagetning so’zlariga ko’ra, nafaqat tashqi olamdan taassurotlar oladigan, balki aql-idrokini samarali ravishda shakllantiradigan boladagi kognitiv tuzilish to’rt bosqichda amalga oshiriladi:

Sensorli motor davri (0-2 yil)
Ishdan oldingi davr (2-5 / 6 yil)
Beton operatsion davri (6 / 7-11 / 12 yil) – (aniq operatsion davri deb ham ataladi)
Mavhum operatsiya davri (11/12 yil) va keyinchalik) – (rasmiy operatsion davr deb ham yuritiladi.)
Jan Piyaget bolaning mentaliteti kattalar mentaliteti bilan hech qanday aloqasi yo’qligini ta’kidladi. Bolaning mantig’i o’ziga xos xususiyatga ega bo’lgani kabi, uning fikrlashi ham o’ziga xosdir. U o’zi uchun rivojlanadi, o’z yo’lidan zavqlanadi; u aqlning kontseptual bilimlari bilan hech qanday aloqasi yo’q, u ziddiyatni bilmaydi. Bola boshqalarning fikrlari bilan aloqa qilgandagina oqilona bo’ladi.

Biz rivojlanish darajasi kontseptsiyasiga Jan Piajetga ham qarzdormiz. Uning Piyaget nazariyasi deb nomlangan nazariyasi, har bir kishi bir necha doimiy darajalardan o’tishini va ular bir-biridan o’lchov bilan ajratilishini aniqladi. Bundan tashqari, u ilmiy rivojlanishni tushuntirish uchun juda boshqacha va keng qamrovli istiqbolni taklif qildi.

Burrhus Frederic Skinner

Burrhus Frederic Skinner (1904 yil 20 mart – 1990 yil 18 avgust), amerikalik psixolog, muallif, ixtirochi, ijtimoiy islohot tarafdori va shoir.

Pensilvaniya shtatida tug’ilgan Skinner o’rta maktabga borguniga qadar u erda yashagan. Skinner o’rganish jarayonida operant konditsionerligini “Skinner box” deb nomlanuvchi tajribasi bilan namoyish etdi va so’nggi davrdagi eng muhim psixologlardan biriga aylandi. Psixologiya jurnali Psixologiya Bugun Skinnerni psixologiyaga eng muhim hissa qo’shgan psixolog sifatida tavsifladi. (1967 yil, sentyabr soni) O’ziga yaqinroq bo’lgan Behavioral (Bihewyorist) maktabini ko’rib, Skinner jamiyatlarni o’zini tutishini boshqarish uchun original dastur ishlab chiqdi; U chaqaloqlarni parvarish qilish uchun avtomatik karyola ishlab chiqardi va xatti-harakatlarni o’zgartirish usullaridan keng miqyosda foydalanish bo’yicha ish olib bordi.Skinner 1989 yilda kasal bo’lib, shifokorlar tomonidan leykemiya tashxisi qo’yildi. Buni o’rganganidan keyin ham, ilmiy ishlarini to’xtovsiz davom ettirgan Skinner, o’limidan bir necha soat oldin yozishni davom ettirib, “Psixologiya aql haqida ilm bo’la oladimi?” Maqolasini tugatmasdan 1990 yilda vafot etdi. “Muvaffaqiyatsizlik har doim ham muvaffaqiyatsizlikni anglatmaydi, bu vaqti kelganda qilishingiz mumkin bo’lgan eng yaxshi narsa bo’lishi mumkin. Haqiqiy xato – urinishni to’xtatish “va” Ta’lim – bu biz o’rgangan va unutgan narsadan qolgan narsa “. uning so’zlari ommaviy madaniyatga ham tegishli.

Xulq-atvor nazariyasiga ko’ra, “o’rganish” bu “shaxsning xatti-harakatlaridagi kuzatiladigan o’zgarish”. Rag’batlantiruvchi javob aloqasi muhim ahamiyatga ega. BFSkinnerning tilni egallash jarayoniga qarashida xulq-atvor nazariyasi ham ta’sir ko’rsatdi. Skinnerning fikriga ko’ra, odamlar xulq-atvor sharoitlari tufayli tilni egallaydilar. Boshqa tillarni egallash nazariyalaridan farqli o’laroq, Skinner odamlarda gapirish qobiliyati tug’ilish bilan mavjud emas deb hisoblaydi va tilni egallash jarayonini bino qurish bilan taqqoslaydi. U tilni o’rganish mexanizmini tilni anglashning aniq qobiliyati bilan almashtiradi. Shu nuqtai nazardan, Skinner bolani tilni egallash jarayonida “tasodifan paydo bo’ladigan xatti-harakatlar paydo bo’ladigan operant konditsionerining passiv mavzusi” deb hisoblaydi.

Operantni konditsionerlashtirish uchun sichqonlar bilan o’tkazgan tajribasi “Chekish tajribasi” deb nomlangan. (Skinner qutisi) Skinner qutisida qo’l va qizil va yashil chiroqlar bo’lgan.

Karl Spenser LASHLEY, (1890-1958)

AQSh neyropsikologi. U o’quv jarayoni bo’yicha ishi bilan tanilgan.

U 1890 yil 7-iyunda AQShning G’arbiy Virjiniya shtati Devis shahrida tug’ilgan va 1958 yil 7-avgustda Parijda vafot etgan. 1914 yilda u Jons Xopkins universiteti zoologiya bo’limida doktorlik dissertatsiyasini oldi. U JBVatson bilan talabalik davrida ishlagan va undan qoyil qolgan. 1914-1917 yillarda umurtqali hayvonlarning xatti-harakatlarini o’rgangan. U 1920 yilda MINNESOTA universiteti psixologiya dotsenti va 1924 yilda miyaning funktsiyalari bo’yicha olib borgan tadqiqotlari bilan shu universitetning professori bo’ldi. 1926 yilda u Chikagoga turli xil bolalar ilmiy-tadqiqot institutining xulq-atvor tadqiqotlari fondida ishlash uchun ketdi. 1929-1935 yillarda Chikago universitetida bo’lgan Lashli 1935 yilda Garvard universitetiga o’qishga kirdi. 1937 yildan 1955 yilgacha ushbu universitetda Neyropsixologiya kafedrasi mudiri bo’lib ishlagan. Shu bilan birga, u 1942 yildan keyin Yel Primate Biologiya laboratoriyasini boshqargan.

Lashli o’quv jarayonining miya asoslarini o’rganish uchun hayvonlarga tadqiqot o’tkazdi. Labirintlar yordamida quyonlarni o’rganish asoslarini o’rganish natijalari fiziologik psixomorfologiya sohasiga keng ta’sir ko’rsatdi. O’qishning asosiy murakkabligi va miyaning shikastlanishi o’rtasidagi munosabatlarni o’rganib, Lashli o’rganish va ongda asabiylashish kabi aqliy faoliyatni asoslashga harakat qildi. O’zining topilmalarining etarli emasligiga qaramay, u miyada cheklangan o’ziga xos mintaqalar mavjud degan fikrni rad etdi va miya jarayonlari birligi nazariyasini shakllantirishga harakat qildi. Ushbu nazariyaga ko’ra, o’rganish miyaning ma’lum bir mintaqasi emas, balki butun miya qobig’ining vazifasidir va boshqa mintaqa miyadagi zararlangan joylarning vazifalarini o’z zimmasiga oladi.

ISHLAR (asosan): Miya mexanizmlari va aql, 1929, (“Miya mexanizmlari va aql”).

Fikr bildirish

Email manzilingiz chop etilmaydi. Majburiy bandlar * bilan belgilangan

1 + 7 =

Akme Consalting !!!

Bizga qo‘shiling !

Kirish Yopish
error: Content is protected !!