10 ta noodatiy tadqiqotlar

Sehrgarlar, gipnozchilar va folbinlar nafaqat bizning fikrimizni o’qishga harakat qilmoqdalar. Olimlar, shuningdek, aql o’yinlarini o’ynashga qarshi emaslar va yillar davomida ular buni qilishning tobora g’alati usullarini topmoqdalar. Biz psixologlarning eng kulgili, qo’rqinchli va jozibali tajribalarini to’pladik.

1. Ijtimoiy dangasalik

1883 yilda frantsuz agronomi Maks Ringelmann qishloq xo’jaligi kollejlari o’quvchilari ustida tajriba o’tkazdi, natijada guruh ishi bizni dangasa qilishini isbotladi.

Ushbu tajriba davomida bir guruh odamlarga yukni ko’tarib, uni jamoa bilan va mustaqil ravishda bajarish taklif qilindi. Arqonning uchiga tatbiq etilgan asbob qo’llanilgan kuchlarni o’lchagan. Natijalar shuni ko’rsatdiki, guruhda ishlayotganlar sinash ehtimoli eng kam. Jamoa qanchalik katta bo’lsa, uning a’zolari shunchalik dangasa. Sakkiz kishidan iborat guruhda har bir ishtirokchi o’zining haqiqiy imkoniyatlaridan imkon qadar ko’proq harakat qildi. Bu jamoa yaxshi xodimni dangasa odamga aylantirayotganining isboti emasmi?

2. Qutidan tashqarida fikr yuritish

Biz siz uchun kichik vazifani tayyorladik, uni bo’sh vaqtingizda qilishingiz mumkin. Oldingizda uchta quti bor. Ularning birida sham, boshqasida tugmachalar, uchinchisida gugurt bor. Sizning vazifangiz eshikka kichkina shamni yopishtirishdir. Nega deb so’ramang, bu shunchaki o’yin.

Siz buni qanday qilasiz? Albatta, qutilarni shamdon sifatida ishlating va tugmachalarni egasi sifatida ishlating. Biroq, nemis psixologi Karl Dunker ushbu vazifani o’z sub’ektlariga taklif qilganida, etti kishidan atigi uch kishi bunga erishdi. Keyingi tajribada u uchta ob’ektni ham qutilaridan olib tashladi. Va keyin mavzular juda oson echim topdilar.

Dunker bizning qanchalik original ekanligimizni va ob’ektlarning funktsiyalarini qanday qabul qilishimizni aniqlamoqchi edi. Narsalar qutilarda saqlanganda, bu sub’ektlarni ularni yangi rolda tasavvur qilishiga to’sqinlik qildi (masalan, shamdon kabi).

3. Uyqusizlikning oqibatlari

1894 yilda sovuq qonli ayol shifokor Mariya Manaseina uyqusizlik bilan to’rtta kuchukchani qiynoqqa solganida, uxlash bo’yicha tajribalar o’tkazildi. Ulardan birinchisi 96 soat uyqusiz vafot etdi, ikkinchisining navbati 143 soatdan keyin keldi. To’rt kuchukchani o’ldirish bilan kifoyalanmagan Manaseina bu safar oltita kuchukcha bilan yana bir tajriba o’tkazdi. U xuddi shunday natijalarni ko’rsatdi.

Keyingi yili odamlar eksperimentga jalb qilindi: uch kishi Ayova universiteti olimlari nazorati ostida 90 soat uyqusiz o’tkazishga rozi bo’lishdi. Ularning barchasi allaqachon uyg’ongan ikkinchi kechada gallyutsinatsiyalarni ko’rishni boshladilar. 90 soatlik chidab bo’lmas azobdan so’ng ko’ngillilar shu qadar qattiq uxladilarki, hatto kuchli elektr toki urishi ham ularni uyg’otolmadi.

4. Ong ostiga ta’sir qiluvchi tasvirlar

Ong osti bilan birinchi tajribalar AQShda 1957 yilda o’tkazilgan. Keyin shijoatli bozor tadqiqotchisi Jeyms Vaykeri matbuotni baliqlar haqidagi qisqa filmni tomosha qilishga taklif qildi. Qisqa vaqt ichida jurnalistlar popkorn va alkogolsiz ichimliklar bilan tanqid qilishdi, chunki filmdan olingan kadrlar ularga buni aytgani aytilmoqda. Ekranda “kola bor” va “popkornni iste’mol qiling” xabarlari kamida 1/24 soniyada paydo bo’ldi. Natijada, 6 hafta davomida popkorn va Coca-Cola savdosi 57,5% va 18,1% ga o’sganligi ma’lum bo’ldi. Hozirda 25-kadrning mavjudligi juda ziddiyatli ko’rinishga ega bo’lishiga qaramay.

5. Stenli Milgramning tajribasi

Bu so’zning to’g’ridan-to’g’ri ma’nosida eng dahshatli tajribalardan biridir. Sinovlarning har bir bosqichi ikki kishining ishtirokini talab qilar edi va ular nima qilishlarini umuman bilmasliklari kerak edi. Bir-birlari bilan uchrashib, qur’a tashlashdan so’ng, ikki kishi turli xonalarga tarqalib ketishdi. Ulardan biri elektr stulga bog’lab qo’yilgan va elektr toki urishi mumkinligi to’g’risida ogohlantirgan, og’riqli, ammo tanaga zararsiz. Ayni paytda ikkinchi shaxs “qiynoqqa soluvchi” rolini o’z zimmasiga oldi. U mikrofon oldida o’tirdi va bir qator savollarni o’qidi. Jabrlanuvchining noto’g’ri javobi elektr toki urishiga olib keldi. Har bir noto’g’ri javob bilan kuchlanish kuchayib ketdi.

Sinovlar boshlandi va bir nechta noto’g’ri javoblardan so’ng keskinlik tezda “og’riqli” darajaga yetdi. Ijrochilar qo’shni xonada umidsiz qichqiriqni eshitishganda, ko’pchilik laboratoriya yordamchisidan hammasi rejaga muvofiq ketadimi, deb so’rashdi. Bunga ularga tajribani davom ettirish kerakligi aytilgan. Va ko’pchilik davom etdi!

Bir necha daqiqadan so’ng noto’g’ri javoblar soni shu darajaga yetdiki, elektr tokining kuchlanishi 375 voltgacha ko’tarildi.

1960-yillarda Milgramning eksperimentida mingdan ortiq ko’ngillilar qatnashgan. Ma’lum bo’lishicha, aksariyat odamlar buyruqlarni bajarish zararli bo’lishi mumkin bo’lgan holatlarda ham o’zlarining boshliqlariga ko’r-ko’rona itoat qilishni afzal ko’rishadi.

6. Soqol haqidagi haqiqat

Deyarli barcha madaniyatlarda yuzning sochlari donolikning ramzi hisoblanadi. Bolaligimizdan soqolli odam hurmat va maqtovga loyiqdir, deb o’rganamiz. Ammo haqiqatan ham shundaymi? Professor Yurgen Klaprot Nürnberg-Erlangen universitetida tadqiqot olib bordi. U o’qituvchilarga bir semestr davomida soqol qo’yib, keyingi kunning boshida sochlarini oldirishni taklif qildi. So’rovnoma natijalariga ko’ra, talabalar soqolga shubhasiz qarshi bo’lib, u bilan o’qituvchilar juda kam do’stona va obro’li ko’rinishga ega, hatto aqlli ham emas deb da’vo qilishdi.

7. Masih va klonlar Masih

deb da’vo qiladigan odamlarni bitta xonada qoldirsangiz nima bo’ladi? Ushbu savolni 1959 yilda amerikalik psixolog Milton Rokeach so’ragan, u uchta jinnini ham chalg’itishni rejalashtirgan.

Shunday qilib, bu odamlardan biri o’zini Xudo deb da’vo qilsa, boshqasi Xudoni yaratganini aytdi, uchinchisi – u o’zini Nosiraning Masihidir, garchi u o’zini qarindoshim deb da’vo qiladigan odamlarga hech qanday aloqasi yo’q.

Ushbu tajribaning maqsadi oddiy edi: odamlar aniq bir paradoksga duch kelganda nima bo’lishini aniqlash. Ular shaxsiyati haqida yangi savollar beradimi, bu ularning davolanishiga olib keladimi? Afsuski, Xudoning uchta gipostaziyasining hech biri o’zlariga shubha qilmagan. Ekzistensial darajadagi aniq farqlarga qaramay, “xudolar” bir-biri bilan umuman to’qnashmaganliklari qiziq.

8. Albert parchasi ustida tajribalar

Aldous Haskley tomonidan “Brave New World” kitobini o’qigan har bir kishi bolaning reflekslarini sun’iy ravishda dasturlash g’oyasini yaxshi biladi. Ma’lum bo’lishicha, bu g’oya psixolog Jon B. Vatsonga 1920-yillarda, olim 9 oylik Albertda kalamushlardan qo’rqishni qaror qilganida kelgan. Bola kalamushga yaqinlashganda u qattiq va qo’rqinchli ovoz chiqarib, xohlagan narsasiga erishdi. Albertda o’tkazilgan eksperiment natijasi uning nafaqat kalamushlarga, balki mo’yna, paxmoq adyolga va mayda hayvonlarga nisbatan doimiy fobiyasi edi. Bunday tadqiqotlardan so’ng Albertning taqdiri qanday rivojlanganligi ma’lum emas.

9. Telekinez

O’tgan asrda ong chegaralarini bir marotaba belgilash uchun bir nechta tajribalar o’tkazildi. Eng oddiy misol – ko’ngillilarning bir guruhida, masalan, tanga kabi ko’zlarini mayda narsalar atrofida aylantirishni so’rashdi. Ushbu tajribalar muvaffaqiyatga erishish uchun ajoyib tendentsiyani ochib berdi, ammo hech qachon telekinez mavjudligining ob’ektiv dalillari bilan qo’llab-quvvatlanmadi.

10. Ishonch va johiliyatning kuchi

London Universitet kollejining elektrotexnika professori Artur Ellisonning inson aqli bilan o’tkazgan tajribalarini, agar ular inson hayotida imon va johillikning naqadar katta ahamiyatga ega ekanligini isbotlamagan bo’lsalar, ularni osongina charlatanizm deb atash mumkin edi.

Allison ko’ngillilar guruhiga levitatsiya gullari yasashni taklif qildi. Mavzular ajablanib, guldasta stol ustiga osilgan edi. Bu, albatta, aldov edi va Ellison kuchli elektromagnitlar yordamida o’z hiylasini qilardi. Shubhasiz ishtirokchilarning reaktsiyasi qiziqarli bo’ldi. Masalan, bitta keksa ayol vazada o’ralgan kulrang narsani ko’rganini aytdi. Biroq, fizika professori juda boshqacha munosabat bildirdi. U buyuk olim sifatida u g’ayritabiiylikni inkor etdi va bu ishonch uning oldidagi jonli haqiqatni soya qildi. U so’nggi daqiqagacha vaza qimirlamasligini talab qildi. “Men nega bu qadar shovqinni tushunmayapman,” – deb tan oldi u, – vaza yechilmadi.

“Bizning psixologiya” jurnali (har kun uchun psixologiya), 2011 yil iyun,
” 10 ta g’ayrioddiy tadqiqotlar”, Anastasiya Ponomarevaning matni