Interaktivizm ijtimoiy psixologiyaning muhim paradigmasi sifatida

Ommabop donolik aytadi: inson o’z atrofining mahsuli. Va motivatsion ma’ruzachi Jim Rohnning so’zlariga ko’ra, har qanday odam u eng ko’p va eng tez-tez muloqot qiladigan besh kishi orasidagi xochdir. Aniq narsalarni inkor etish qiyin, chunki uzoq vaqt davomida bir xil muhitda bo’lganimizda, biz tez orada atrofimizdan ba’zi iboralar, g’oyalar, umumiy munosabat va hatto e’tiqodlarni qabul qilayotganimizni sezamiz. Shuning uchun, o’zi uchun ko’proq va yaxshiroq narsani xohlaydigan rivojlanayotgan odam atrofni diqqat bilan tanlashi kerak, shunda u ilhomlantiruvchi, ijobiy, qo’llab-quvvatlovchi va rag’batlantiruvchi odamlarning “kontsentrati” bo’ladi. Psixologiyaning eng mashhur yo’nalishlaridan biri bo’lgan interaktivizm bu g’oyani o’rganadi va rivojlantiradi.

Interaktsionizm tushunchasi

Ushbu yo’nalishning asosiy g’oyalari inson o’zini doimiy ravishda topadigan atrof-muhit mahsuli ekanligi haqidagi bayonotga o’xshaydi. Interaktsionizm boshqa fanlar bilan tutashgan yo’nalishdir, ammo u 19-asrning oxirida sotsiologiya tubida paydo bo’lgan.

Zamonaviy psixologiyaning bunday sotsiologik paradigmasining asosiy tushunchalarini, pozitsiyalarini va raqamlarini tushunish juda qiziq. Bu nom ingliz tilida “o’zaro ta’sir” so’zidan kelib chiqadi, ya’ni jamoadagi odamning ijtimoiy aloqasi degan ma’noni anglatadi. Aloqa jarayoni va shaxsiyat va xulq-atvorga o’zaro ta’sir o’tkazish jarayoniga e’tibor qaratiladi. Muloqotning taniqli shakllari, masalan, hamkorlik, ziddiyatlar bir nechta odamlarning o’zaro ta’siridan kelib chiqadi va ular tomonidan tartibga solinadi.

Simvolik interfaolizm

Interaktivistlar o’zaro ta’sirni tartibga soluvchi organlar mavjudmi yoki yo’qmi va odamlar bilan muloqotda qanday reaktsiyalarni keltirib chiqarishi haqida savollar berishadi. Bu erda odamlar nafaqat so’zlar bilan, balki tasvirlar, ramzlar va ma’nolar bilan ham muloqot qilishlarini unutmasligingiz kerak. Hatto tana tili ham muhim. O’zaro ta’sirlashish jarayonida hamma narsa insonning ong osti tomonidan sinchkovlik bilan tahlil qilinadi, so’ngra hattoki ongsiz ravishda bo’lsa ham, shaxs yo’naltirilgan kishilar bilan muayyan xatti-harakat modeli quriladi. Shu munosabat bilan yangi kontseptsiya – ramziy interfaolizm ajralib turadi. Ushbu yo’nalish o’zaro ta’sir hodisasini uning ishtirokchilari tomonidan yaratilgan ramzlar va ma’nolar orqali o’rganadi.

Ramziy interfaolizm asoschisi Chikago sotsiologi Jorj Meaddir. U nazariya, tamoyillar, kontseptsiya g’oyalarini yotqizdi. O’zaro aloqalar doirasida inson faqat o’z turiga aloqador bo’lib, jamiyatda rivojlanadi. Aloqa o’rnatish uchun suhbatdoshga e’tibor juda muhimdir, aks holda aloqa jarayonini qurish mumkin emas. Bir-birimizni tushunishimiz va ob’ektlarni boshqasining pozitsiyasidan idrok etishimiz uchun o’zaro ta’sir ishtirokchilarining har biri ularni maqbul tarzda talqin qilishlari va ularga munosabat bildirishlari kerak bo’lgan belgilar bilan almashinish paydo bo’ldi. Boshqasining rolini bajarish sizga yaxshi ta’sir o’tkazish va qo’shma tadbirlarda amaliy natijalarga erishish imkonini beradi.

Inson hech qachon o’ylamaydigan eng keng tarqalgan ramziy vosita bu til. Narsalar yoki narsalarning ma’nosini ifodalaydigan, tajribani etkazadigan ramzlar to’plami ijtimoiy xulq-atvorning muhim regulyatori hisoblanadi. Biroq, bu nafaqat odatiy ma’noda so’zlarga, balki imo-ishoralar tiliga, tana harakatlari, yuz ifodalariga ham tegishli bo’lib, ular orqali ma’qullash yoki salbiy fikr bildiriladi. Demak, aloqa jarayonida ma’no ramzlar orqali uzatiladi.

Symbolic Interactionismning asosiy g’oyalari uning ikkita asosiy nazariyotchilari Jorj Mead va Gerbert Bloomer tomonidan aniqlangan va tavsiflangan. Ramziy interfaolizmdan tashqari, namuna modeli va mos yozuvlar guruhi nazariyasi ham mavjud. Keling, ularning mohiyatini tezda ko’rib chiqamiz.

Rol nazariyasi

Jorj Mead o’z asarlarida interfaolizm tushunchasini tavsiflab, “rol” tushunchasidan foydalangan. Uning so’zlariga ko’ra, muloqot jarayonida odam boshqa odamning rolini o’ziga oladi. Ushbu xatti-harakatlar suhbatdoshni va u nimani etkazmoqchi ekanligini yaxshiroq tushunishga imkon beradi. Biroq, “roli” atamasi sotsiologiyaning ushbu yo’nalishi asoschisi tomonidan hech qachon to’liq ochilmagan.

Meaddan keyin ko’plab tadqiqotchilar rol va rollarning o’zaro ta’siri masalalarini o’rganishga harakat qilishdi. Natijada, rol nazariyasida “ijtimoiy rol”, “ijtimoiy maqom” kabi aniq tushunchalar paydo bo’ldi. Masalan, Irving Xofman “dramatik” yondashuvni taklif qildi, uning mohiyati shundaki, har qanday o’zaro ta’sir har bir ishtirokchi rol o’ynaydigan teatrlashtirilgan spektakldir. U bir vaqtning o’zida rejissyor va aktyor, ammo shu bilan birga yuzini saqlab qoladi.

Malumot guruhi

Yo’naltiruvchi guruh nazariyasi shaxsni o’zini qaysi ijtimoiy guruh deb hisoblashiga qarab xulq-atvori va idrokini belgilaydi. Har bir ma’lumot guruhida qabul qilingan qoidalar, me’yorlar, qadriyatlar va umidlar mavjud. Ushbu mavzu ko’plab olimlar tomonidan ko’rib chiqilgan – G. Xayman, T. Nyukomb, M. Sherif, G. Kelli, R. Merton va boshqalar.

Interaktivizm bugungi kunda ijtimoiy psixologiyaning muhim yo’nalishi hisoblanadi. Biz uning asosiy tendentsiyalari, g’oyalari va asoschilarini ko’rib chiqdik. Agar siz muloqot qobiliyatlarini yaxshilashga harakat qilmoqchi bo’lsangiz, ushbu sohani batafsilroq o’rganishingiz mumkin.

Manba: blog.wikium.ru