Zehnlilik: zamonaviy psixologiyaga qarash

G’arbiy psixologiya fanining paradigmasida hayotda ratsional, tanqidiy va aks ettiruvchi ongni xabardorlik bilan aniqlash bor, bu mutlaqo noto’g’ri. Unda ta’lim olgan va o’z xohish-istaklari va fikrlarini malakali og’zaki ravishda bayon qila oladigan har qanday kattalar ongning namunasi deb hisoblanishi mumkin degan e’tiqod hukmronlik qiladi.

Ba’zida  “onglilik” tushunchasi , ayniqsa, u insonning ma’naviy izlanishlari doirasida qo’llanilsa, zamonaviy psixologiya fanlari uni mamnuniyat bilan dinlar va diniy-falsafiy tizimlarga beradi. Darhaqiqat, Sharq va G’arbning diniy tizimlari odamlarning xabardorligi mavzusini juda batafsil ishlab chiqdilar .ham ma’naviy izlanish sohasida, ham umuman hayotda. Va shu nuqtai nazardan, zamonaviy tadqiqotchilar uchun, ayniqsa, ular ma’naviy va psixologik amaliyotlardan uzoq bo’lsa, dinlar va muqaddas ezoterik bilimlarning ushbu tajribasini o’zlashtirish foydali bo’ladi.

Ma’naviy Sharq va Muqaddas G’arbdagi xabardorlik nimani anglatadi? Albatta, Sharq va G’arb donishmandlari insonning o’zi va dunyo bilan ongli ravishda aloqada bo’lish qobiliyatini uning oqilona va tanqidiy fikrlashi bilan tenglashtirmaydi. Ogohlik deganda, insonning nafaqat inson va dunyo haqida fikrlash obrazlari va ba’zi hukmlarni yaratish, balki o’zini kuzatish qobiliyati va buni doimiy ravishda, tashqi va ichki dunyo o’rtasida diqqatni taqsimlash qobiliyati tushuniladi . Onglilik darajasi yuqori bo’lgan odam, ma’rifatli donishmand yoki avliyo o’zining barcha fikrlari, his-tuyg’ulari va harakatlarini tashqi tomondan go’yo doimiy ravishda kuzatib boradi, ular bilan birlashmasdan va dunyo haqidagi axloqiy va axloqiy g’oyalar filtridan o’tkazadi. O’zidan xabardor bo’lish qobiliyatini rivojlantirgan odam doimo uning ongi bilan birga bo’lishga harakat qiladihar qanday fikrlash, his qilish va harakat qilish harakatlarida. Psixikasi refleksli ravishda joylashtirilgan va har qanday tashqi stimulga, so’zga yoki boshqa birovning harakatiga impulsiv reaktsiyalar berishga odatlangan oddiy odamdan farqli o’laroq, o’zida ogohlikni uyg’otgan odam avval o’ylaydi va keyin harakat qiladi. U ataylab tashqi stimul bilan odamning qattiq so’zga, salbiy stimulga, kutilmagan hujumga bo’lgan refleks reaktsiyasi o’rtasidagi vaqtni uzaytirish uchun ishlaydi. U ko’pincha xatolarga aylanib ketadigan o’ylanmagan reaktsiyalar sonini kamaytirishga va o’zlarini ongli ravishda namoyon etishga intiladi.

Bir qarashda, o’z-o’zini anglab etishni rivojlantiradigan odam aslida psixologik reaktsiyalarini sekinlashtirayotgandek tuyulishi mumkin .va jargon tilida gaplashish aloqa va harakatlardagi o’ziga xos tormozga aylanadi. Aslida, bu nuqtai nazar yolg’ondir. O’zining reaktsiyasini bir necha soniya yoki hatto soniyaning bir qismini sekinlashtirishi bilan, ongni rivojlantiruvchi har qanday tashqi stimulga to’g’ri javobni topish tezligini oshiradi. U pulemyot tezligida gapiradigan yoki uning har qanday reaktsiyasiga zo’ravon his-tuyg’ularni olib kirishga odatlangan odamga qaraganda tashqi ogohlantirishlarga javob berish va juda aniqroq harakat qilish qobiliyatini oladi.

Bir vaqtning o’zida uning xatti-harakatining bir nechta alternativasini ko’rish qobiliyati bunday odamga ulkan erkinlik tuyg’usini beradi va unga muloqotda va umuman hayotda ko’plab xatolardan qochishga yordam beradi, shoshilinch munosabat bildiradigan odam. Bir amerikalik psixolog aytganidek: rag’batlantirish va reaktsiya o’rtasida bir necha soniya bor, ularni to’g’ri to’ldiring. Bunday holda, to’g’ri qaror va harakatni to’g’ri tanlash imkoniyati bir necha bor ortadi.

O’zida ongni rivojlantiradigan odam o’zining energiya salohiyatini oshiradi, barcha xatolar va dasturlarni tarqatib yuboradi va asta-sekin o’zini o’zi boshqarish xususiyatiga ega bo’ladi. Biz qanchalik tez-tez o’zimizni tashqi tomondan kuzatishni boshlaymiz va bu jarayonga o’ychan va ongli ravishda yondoshamiz, hayotimizdagi xatolarni kamroq qilsak.

Psixologiya va kundalik tajriba shuni ko’rsatadiki, tomonlar tomonidan o’zini kuzatish qobiliyati har jihatdan juda foydali. Bizning hissiy reaktsiyalarimizni va aqliy qarorlarimizni tashqaridan kuzatib borish qobiliyatimiz hayratlanarli natijaga olib keladi: bizning uyg’ongan ongimizning dono nigohi ostida barcha salbiy reaktsiyalar eriydi va ijobiy fikrlar, hissiyotlar va qarorlar, aksincha, bizning ichimizda va samarali va baxtli harakat qilishimizga yordam bering.

To’g’ri o’tkazilgan psixologik maslahat har doim bir psixologga keladi bir kishi uchun, bu qobiliyatini uyg’otish uchun yordam beradi ongli ravishda o’zini kuzatish va shuningdek, ongli yashash uning psixologik muammolar… Bu psixologga murojaat qilgan odamni unda yuzaga keladigan salbiy psixologik tajribalardan ozod qilishni tezlashtiradi. Haqiqatni o’z-o’zidan anglash, o’z xatolarini ko’rish, hayotda to’g’ri yo’llarni topish kabi barcha holatlar ushbu o’z-o’zidan anglash mexanizmining faollashishini nazarda tutadi, bu ayniqsa o’ta og’ir holatlarda kuchayadi. O’zingizdan va dunyodan xabardor

bo’lish nimani anglatadi ? Mumkin bo’lgan taqdirda yoki iloji boricha tez-tez va uzoq vaqt davomida o’zingizda bo’lishni anglatadi. Bu o’zingizni ongli ravishda kuzatishni anglatadi .tashqaridan va har doim o’zingizni tobora to’liq va hajmli ko’rinishda, tashqi xulq-atvoringizni va tashqi dunyomizni o’rgatish. Bu shuningdek o’z hayotingiz va o’zingizga nisbatan ongingizni doimiy ravishda oshirib borishni anglatadi.

Siz o’zingizni o’ylashga sarflagan ichki vaqtni tom ma’noda oshirishingiz kerak. Bundan tashqari, hayot, ishlar va muloqotlar oqimida amalga oshiradigan tafakkuringiz eng qadrli bo’ladi, lekin hayotni qandaydir ichki, hatto undan ham tashqi monastirda qoldirishni o’z ichiga olmaydi. Siz ichki ko’rishning nozikligini va chuqurligini oshirishingiz kerak, bu amalda o’zini o’zi va o’zingizning psixologik xususiyatlaringiz va chuqurliklaringiz haqidagi bilim sifatida namoyon bo’ladi.

O’zingizga nisbatan qanchalik aqlli, ongli qarashlarni qabul qilsangiz, shunchalik donolik yoki tiniqlik energiyasini, o’zingizni juda aniq anglash qobiliyatini, “bunday” (buddistlar aytganidek), keraksiz xayol va xayollarni uyushtirmasdan to’playsiz. o’zingiz …

Muammolarni va har qanday salbiy voqealarni kutmaslik uchun , zamonaviy G’arb psixologiyasi vakillari aytganidek , faol harakat qilib, dunyoga, o’zingizga va hayotga faol munosabatda bo’lishga harakat qilish yaxshiroqdir . O’ylaydi va harakat bir kishi proaktif tadbirlar va hayot muammolarni munosabatda o’ychan,ongli ravishda, hayotga tahdid soladigan eng xilma-xil muammolarni oldindan hisobga olgan holda kelajakka intilish. Bundan tashqari, o’z hayotining buguni va kelajagi bilan bog’liq bunday strategiya, tahlilchilar kabi barcha variantlarni mutlaqo intellektual noto’g’ri hisoblash bilan hech qanday aloqasi yo’q. Natijada, u to’g’ri qaror qabul qilishga ulgurmaydi.

Aqlli deb hisoblangan kishi o’zini butunlay boshqacha tutadi. U hayot muammolarini boshqacha tasavvur qiladi, boshqacha rejalashtirish ufqiga ega. Aksincha, bu perspektivaning o’ziga xos panoramali ko’rinishi.o’z hayoti. Bunday hayot falsafasiga ko’ra, ma’lum bir donolik va mukammallik darajasiga etgan bunday odam o’zini o’zi ham, dunyoda ham his etayotgan va ko’rayotgan tendentsiyalar bilan bog’liq holda anglaydi. Agar biz uni mashhur Krilov ertakining fe’l-atvori bilan taqqoslasak, unda u albatta chumoli kabi harakat qiladi , bema’ni harakat qilishga odatlangan raqiblari uning kelajagi haqida o’ylashni yoqtirmaydigan ninachiga o’xshatilishi mumkin .

Inson qanchalik tashabbuskor harakat qilsa, avvalgi muvaffaqiyatsizliklari sabablarini qanchalik chuqurroq ko’rsa, hozirgi zamonda yuz berayotgan o’zgarishlarning mohiyatini shunchalik aniqroq anglaydi va kelajak uchun o’z harakatlarining qaysi versiyasini tanlashi kerakligini yaxshi biladi.

Tushunish Dikkatlilik fazilatlarizamonaviy psixologik fan hozirgina yaqinlashmoqda. Ayni paytda Yangi Ahd va buddistlik sutralari, islomiy so’fiylar va xitoylik daosistlar, pravoslav oqsoqollari va G’arbiy Hermetik maktablarining ma’naviy ustalari ma’ruza qilishdi. Gurjieff, Ouspenskiy, Aurobindo Ghosh, Rerichs, Kastaneda, Krishnamurti va Sharq va G’arbning turli xil ruhiy astsetiklari onglilik haqida jonli yozdilar. Gestaltoterapiya, tranzaktsion tahlil va noetik psixologiya tizimlarida ongni rivojlantirish yo’llari batafsil bayon etilgan.

Agar siz o’zingizni psixologik muammolardan xalos qilishni, hamjihatlikda bo’lishni va samarali harakat qilishni istasangiz, o’zingizning ongingizni oshirish uchun doimiy ravishda ishlashingiz kerak .O’yin shamga arziydi. Ushbu yo’nalishda harakat qilsangiz, siz ko’plab xato va muammolardan xalos bo’lasiz va harakatlarning mohirligini qo’lga kiritasiz.

Manba:b17.ru