Psixologik infektsiya hodisasi
Psixologik ifloslanish nima?
“Ruhiy infektsiya” ta’rifi insonning guruhdagi faoliyatini boshqarish uslubini anglatadi. Bu ko’plab harakat mexanizmlari orasida birinchilardan biri hisoblanadi. Shunday qilib, ongsiz darajada odam tashqi ta’sirga duch keladi, bu esa psixologik holatga katta ta’sir ko’rsatadi.
Ruhiy infektsiya taklifga yo’naltirilgan mexanizm yordamida sodir bo’ladi. Ushbu hodisaning eng yorqin namunalari – reklama roliklari, jamoat axloqining belgilangan qoidalari va boshqalar. Shaxs atrofdagilarga ongsiz ravishda moslasha boshlaydi, aynan shu paytda infektsiya hodisasi yuz beradi.
Ruhiy infektsiya hodisasi va uning belgilari
Ruhiy infektsiyaning mavjudligini quyidagi omillar ko’rsatishi mumkin:
- Domino effekti va uning keyingi o’sishi, masalan, faoliyatning har qanday sohalarida ma’lum bir guruhga ishtiyoq yuklanganda.
- Ushbu jarayonning butunlay boshqacha yo’llar bilan namoyon bo’lish ehtimoli.
- Ruhiy infektsiya to’g’ridan-to’g’ri shaxsning jamiyat bilan rivojlanishiga bog’liq.
Shunisi e’tiborga loyiqki, rivojlanish odamlarning ruhiy infektsiyaga moyilligi darajasida katta rol o’ynaydi. Inson qanchalik rivojlangan bo’lsa, uni biron narsaga ishontirish shunchalik qiyin bo’ladi. Shunday qilib, inson tashqi tomondan qanday ma’lumotni qabul qilishi aqlga bog’liq deb ayta olamiz.
Taklif nima va u qanday ishlaydi?
Taklifni aqliy infektsiya fenomeniga olib keladigan asosiy shart deb hisoblash mumkin. Taklif bo’yicha insonga ruhiy ta’sir ko’rsatiladi, unda u ma’lumot beradigan manbalarga tanqidiy munosabatda bo’lishga va tahlil qilishga qodir emas.
Taklifni gipnoz yoki zombifikatsiya bilan tenglashtirish mumkin, chunki taklif manbai nima bo’layotganini boshqarishi mumkin. Oxir oqibat, takliflar ko’p jihatdan ikki tomonga bog’liq – kim ilhom berganiga va kimga ilhom berganiga bog’liq. Ushbu masalada rivojlanish darajasi va ijtimoiy munosabatlarni o’rnatish qobiliyati katta rol o’ynaydi.
INFEKTSION hodisasi bilan bog’liq tadqiqotlar
Uzoq vaqt davomida olimlar ruhiy infektsiya fenomeni qanday paydo bo’lishini tushunish uchun izlanishlarini boshladilar. Ushbu hodisani tavsiflashga birinchi bo’lib psixolog Gustav Le Bon qaror qildi. U ommaviy ongning shaxsga qanday ta’sir qilishini tushunishga harakat qildi.
Gustav Le Bon asarlariga ko’ra, olomonning ruhi va kayfiyati shaxsga o’z ta’sirini o’tkazadi, shu tufayli u o’zlarining hissiy kayfiyatini guruhning bir qismi kabi his qilib, olomonga berishga tayyor. Agar shaxs u bilan yolg’iz bo’lsa, unda bunday psixologik hodisa kuzatilmagan. Le Bon ruhiy infektsiya jarayonida ba’zi bir qonuniyatlarni aniqlay oldi.
Psixologik ifloslanishni o’rganishga qaror qilgan yana bir olim Gabriel Tard edi. Uning fikriga ko’ra, ruhiy infektsiyaning asosiy komponenti taqliddir. Jamiyatda ko’p narsalar taqlid orqali sodir bo’ladi.
Rossiyalik sotsiologlar orasida ruhiy infektsiya mavzusi Boris Porshnev tomonidan ko’tarilgan. Uning takliflar nazariyasi sotsiologiyaga ulkan hissa qo’shdi va ko’plab sotsiologlar uning ishiga qiziqish bildirishdi.
wikum.ru
