Zamonaviy inson hayotidagi xurofotlar
Biz hammamiz o’z noto’g’ri qarashlarimiz garovimiz. Inson ishonadigan hamma narsa ertami-kechmi u bilan sodir bo’ladi. Bir xil darajada yaxshi va yomon.
Xurofotning eng keng tarqalgan turi, albatta, xurofotdir. Belgilar folklor va kommunikativ madaniyatning bir qismidir. Xurofot – bu kelajakni bashorat qilish va boshqa dunyo kuchlari yordamida unga ta’sir qilish imkoniyatiga ishonishni ifodalovchi individual noto’g’ri qarash.
Xurofotlar – qiyinchilik bilan o’zgarib turadigan yoki umuman o’zgarmaydigan, aqliy mehnat bilan bog’liq bo’lmagan kundalik, kundalik ishlarda qo’llash bilan cheklangan, o’zgarmas bilimdir .
Xurofotlarning ma’nosi nima, ya’ni. Nima uchun bularning barchasi kimga kerak edi?
Aksariyat xurofotlar chuqur tarixiy ildizlarga ega, ba’zilari qadimgi diniy e’tiqodlarga tegishli. Xurofotlarning asosiy sabablari va maqsadi – yaqin kelajakka qarash istagi; noqulay vaziyatlardan qochish; odamga tasalli berish; va, albatta, qo’rquv yoki ijobiy oqibatlar va’dasidan foydalanib, insonning xatti-harakatlarini to’g’rilang.
Inson ruhiyatining bu sabablari va xususiyatlari, ayniqsa ekstremal sharoitlarda xurofotlarning tarqalishiga yordam beradi . Mas’uliyat, qo’rquv, tashqi dunyoning tahdidli holatlaridan himoya qilishning yana bir turi. Mas’uliyat va erkinlik ko’pincha odamlarni tashvishga soladi. Erkinlik insondan o’z qarorlari va harakatlari uchun javobgar bo’lishini, shuningdek, hayotini o’zgartirish uchun harakat qilishini talab qiladi. Mas’uliyat sizning hayot rejangizning muallifi bo’lishni anglatadi. Odamlar odatda mas’uliyatni o’z zimmalariga olishga va o’zlarini muammolari va hayotiy qiyinchiliklarining yaratuvchisi deb bilishga qarshi turishadi, ular xurofot va qabul qilishning barcha yuklangan shartlarini osongina qabul qilishadi.
Ba’zi psixologlarning fikriga ko’ra, xurofotlar psixoterapevtik funktsiyani bajaradi: boqiylikka umid baxsh etadi, o’lim qo’rquvini yo’q qiladi, o’z mavjudligiga ishonch beradi va ayniqsa qiyin, xavfli vaziyatlarda ishontiradi.
A. Maslou nazariyasiga amal qilib , biz aytishimiz mumkinki, muammolarni hal qilishning stereotipik, odatiy usullari sifatida xurofotlar odamga noma’lum va noaniqlik qo’rquvini engishga imkon beradi va shu bilan uning statik va takrorlanuvchi hodisalarga moslashishiga hissa qo’shadi. Shu bilan birga, xurofotlar atrofdagi dunyoning o’zgarishi va rivojlanishiga, ijodkorlik va zukkolikka to’sqinlik qiladi. Xurofotlar affektiv hodisa sifatida shaxsning kognitiv va ijodiy imkoniyatlarini amalga oshirishga to’sqinlik qiladi, shu bilan birga unga xavfsizlik, himoya va tanishlik beradi; Ijodiy tafakkur insonni noma’lum tashvishlardan, o‘tmish, urf-odatlar va an’analar ta’siridan xalos qiladi.
Xurofotlar bilan bog’liq deyarli hamma narsa tushuntirishga qarshi. Bu juda sirli va noma’lum bo’lgani uchun emas, balki shunchaki “bu shunday bo’lishi kerak” va “bu shunday qabul qilinadi”. Kim tomonidan? Qachon? Va nima uchun? Hech kim tushunmaydi. Biror kishi “homilador ayollarning iltimoslarini rad eta olmaysiz”, “qora mushuk baxtsizlik keltiradi”, “stolga o’tirmang”, “pichoqdan ovqat yemang” kabi boshqa “yo’q” ni eshitadi. va ilgari kimdir tomonidan o’ylangan o’z harakatlarining dasturini oladi. Ammo psixologik hodisa shundan iboratki, bashoratning amalga oshishini kutish ko’p jihatdan shaxsning harakatlarining tabiatini va boshqalarning reaktsiyalarini idrok etishini aniqlaydi, bu esa bashoratning o’zini o’zi amalga oshishiga olib keladi. Ya’ni , biz kutgan yoki qo’rqqan narsa ertami-kechmi sodir bo’ladi .
Natijada nimaga erishamiz?
Bunday “qo’lmaslik” bilan tarbiyalangan avlod bilan nima bo’ladi? “Nega emas?” Degan savolga javobsiz? Qo’rquv, shubha, xavotir, tashvish, o’z hayoti uchun mas’uliyatsizlikda yashash.
Hayotingiz uchun mas’uliyatni o’z zimmangizga olishga qaror qiling, mustaqil ravishda o’ylang va qaror qabul qiling va hayotdagi har qanday vaziyatga tanqidiy yondashing. Faqat jasorat va qat’iyat odamga voqealarning muqarrarligidan qo’rqmasdan, bunga asosli sabablarsiz to’liq, jonli hayot kechirishga imkon beradi.
