Ufqdan tashqariga qarang
Kelajakni bilish mumkinmi? Ko’zning burchagidan tashqariga qarash uchun, hatto uning to’liqligi va ranglarida bo’lmasa ham, kelajak tasvirlarining hech bo’lmaganda soyasi. Voqealar ufqidan tashqariga kirib borish – aql va mantiq yo’lni bilmaydigan, ammo sezgining g’alati va oldindan aytib bo’lmaydigan yo’li olib boradi …
Inson zoti necha marta amalga oshmagan bashoratlarga, ko‘ruvchilar va folbinlarning tumanli tushlariga aldangan? Muqarrarning sokin ovozi, o’zgaruvchan imkoniyatlar konturi va orzular tomonidan olib ketilgan tasavvur o’yinini qanday ajratish mumkin? Bizning so’zimiz qanday javob berishini bilib oling va o’rganib, uni o’zgartiring, o’zingizni noto’g’ri qadam qo’yishdan saqlaysizmi? Va bu kelajak mavjudmi? Hozir qayerda?
Kelajak bormi?
“Kutilmagandan ko’ra muqarrarroq narsa yo’q”
Pol Valerie
Hech qayerda topilmaydigan narsa qayerda? Uni qanday uchinchi ko’z bilan ko’rish mumkin? Mumkin bo’lmagan narsa sodir bo’lganda nima bo’ladi va bu g’alati mo”jizani qanday boshqarish kerak? Bizning oramizda to’satdan paydo bo’ladigan tuyg’u, hamma narsa haqiqatan ham shunday ekanligini to’satdan tushunish kimga tanish emas ?
Ba’zan biz tushunchaga quloq solmadik, faqat keyinroq, bu ishoraning to’g’riligiga ishonch hosil qildik va biz, oshkor qilingan narsaning mantiqsizligi va ma’nosizligiga qaramay, to’satdan nomaqbul imkoniyatlardan foydalanishga qaror qilganlar bundan naqadar qarzdormiz. yo’q joydan maslahat. Qarama-qarshi holatlar kamroq emas. Har bir inson, ehtimol, o’z umidlarida aldanish imkoniyatiga ega bo’lgan. Fikrlarni shakllantiring, his-tuyg’ularni boshdan kechiring, o’z haqligiga qat’iy ishonch holatida o’ylang, rejalashtiring va harakat qiling va faqat kunlar, oylar va hatto yillar o’tgach, har doim ham yoqimli bo’lmagan oqibatlarga duch keladigan aqlli o’z-o’zini aldashga ishonch hosil qiling.
Ba’zida biz uchrashadigan odam haqidagi birinchi taassurot to’g’ri bo’lib chiqadi – lekin bu bizni qanchalik tez-tez xafa qiladi! Bizning harakatlarimiz natijasi ba’zida qanchalik yaqin va muqarrar bo’lib tuyulardi – lekin birdan hamma narsa boshqacha bo’lib chiqdi. Biz suhbatdoshning nima deyishi yoki nima qilishi yoki keyingi daqiqada sodir bo’lishini necha marta aniq bilganmiz? Yoki bir yilda. Tovush kelishidan oldin ular ortlariga burilib ketishdi…
Bularning barchasi tabiiy qiziqishni uyg’otadi va bashoratlar, bashoratlar va vahiylar mavzusi barcha asrlarda eng mashhurlaridan biri bo’lgan. Tegishli adabiyotlarda nafaqat bu hodisaning umumiy va aniq izohi mavjud emas, balki ko’pincha uning mavjudligi juda hurmatli odamlar tomonidan shubha ostiga olinadi! Ko’rinib turganidan farqli o’laroq, sezgi hech qachon muvaffaqiyatsiz bo’lmaganiga ishontiradiganlar ham kam emas !
Nega bu odamlar ilhomlangan payg’ambarlarning tasavvufiy nurlari bilan porlamaydilar, baxtga to’lmaydilar va narsalarning yashirin yo’nalishini tushunib, dunyoga buyruq bermaydilar … Axir, kelajakni bilish texnologiyasiga ega bo’lsangiz, har qanday cho’qqilarni zabt etishingiz mumkinligi aniq ko’rinadi. Xo’sh, yoki hech bo’lmaganda qimmatli qog’ozlar bozorida va birja kotirovkalarida o’ynash orqali moliyaviy muvaffaqiyat.
Garchi, bu erda biz mutlaqo sirli va echib bo’lmaydigan savollarga duch kelamiz. Vaqt nima? O’tmish va kelajak hozir qayerda – ular haqiqatan ham mavjudmi va shuning uchun har qanday ma’lumot manbasi bo’lishi mumkinmi yoki ular odamlar ongida hech narsaga mos kelmaydigan mavhum konstruktsiyalar bo’lib, mavjud emasmi?
O’tmish va kelajak noyobmi yoki dunyo ko’p qirralimi? Voqealarning borishi oldindan belgilab qo’yilganmi yoki hamma narsani o’zgartirish mumkinmi? Yoki bu savollarning barchasi shunchaki og’zaki qobiqlar, ong va tilning nomukammal tasvirlari bo’lib, ancha chuqurroq va ta’riflab bo’lmaydigan haqiqatni yashiradi, biz sezgi deb ataydigan eshikdir?
Javob topmoqchi bo‘lganingizda, sezgi mohiyati, bashorat in’omi va vaqt va aqlning tabiati haqida juda ko‘p tasavvufiy, psixoanalitik, okkultizm, falsafiy, diniy va boshqa tushuncha va g‘oyalarni ko‘rasiz – boshingiz aylanyapti. ! Sezgi menga bu erda nimadir noto’g’ri ekanligini aytadi …
Va u, tez-tez sodir bo’lganidek, haq! Gap shundaki, Sezgi yoki Ko‘nglini ko‘rish degan umumiy nom ostida bir emas, UCHTA butunlay boshqa hodisa yashiringan! Va ularning hayotimizga, tabiatimizga va kelib chiqishiga ta’siri olov, havo va suvdan ko’ra bir-biridan uzoqroqdir. Keling, ular bilan tartibda tanishaylik.
Vaqt sirlari va ong sirlari
“Olisga qarash – uzoqni ko’ra olmaslik”
Uinston Cherchill Ulardan birinchisi va eng hayoliysi – bu haqiqiy bevosita bilimdir . Zamonaviy ilm-fan doirasida buni tushuntirib bo’lmaydi, falsafaning turli maktablari va tizimlari uning turli xil modellari va tavsiflarini taqdim etadilar, ammo bir narsani aniq aytish mumkin: u mavjud .
Ba’zi g’oyalarga ko’ra, biz hammamiz ma’lum bir yagona axborot maydoni, o’ziga xos kosmik Internet orqali bog’langanmiz, biz unga qanday ulanishni bilmaymiz; boshqalarga ko’ra, vaqt va makon faqat uydirma, aqlning konstruktsiyasi, yo’llari. ong tuzilmalarida idrok mavjud bo’lgan, nima bo’lganligi va bo’lishi haqidagi bilimlarning butun majmuasini o’z ichiga oladi va uchinchisiga ko’ra, biz allaqachon bilgan narsani eslab qolish kifoya – ong, ya’ni ong mahsuloti emas. inson miyasi va hatto u bilan bog’liq bo’lgan biron bir soha emas, balki fazo-vaqtga ega bo’lgan va uning har bir nuqtasida mavjud bo’lgan, faqat vaqtincha o’zini turli jismlar va ob’ektlar bilan tanishtirgan Asosiy haqiqat.
Qanday bo’lmasin, bu to’g’ridan-to’g’ri bilim aftidan hamma uchun mavjud va ba’zida to’liq aniq bo’lmagan sabablarga ko’ra u o’z-o’zidan va kutilmaganda namoyon bo’ladi. Ehtimol, kuch va maxsus amaliyotlar bilan biz uni o’z ixtiyorimiz bilan ishlatish qobiliyatiga ega bo’lishimiz mumkin.
Zamonaviy psixologiyaning ko’plab maktablari, ko’rinib turganidan farqli o’laroq, o’tgan asrlardan meros bo’lib qolgan dunyoning materialistik rasmiga tajovuz qilishdan qo’rqib, ushbu hodisaning dalillarini e’tiborsiz qoldirishda davom etmoqdalar. Garchi ilmiy psixologiya asoschisi Freyd bu kabi ko’plab holatlarni tasvirlab bergan bo’lsa ham. Ularni hech bo’lmaganda qandaydir tarzda tushuntirish uchun, voqelik haqidagi zamonaviy g’oyalar doirasida qolgan holda, juda murakkab va shubhali nazariyalar va inshootlarni yaratish kerak edi.
Bundan farqli o’laroq, Yung va undan keyingi zamonaviy transpersonal psixologiya izdoshlari barcha davrlar mistiklari Kosmik ong yoki yagona universal aql deb atagan narsaning turli shakllari, darajalari va ko’rinishlarini taklif qilishda va hatto tavsiflashda va tadqiq qilishda juda jasoratlidirlar. . Garchi bu tadqiqotlar hali noma’lumlikka birinchi qadamlar bo’lsa-da va yakuniy xulosalar chiqarishga hali erta. Ammo “bashorat” ning keyingi ikkita ko’rinishi so’nggi yuz yil ichida ancha yaxshi o’rganildi va biz ular haqida deyarli to’liq ishonch bilan bayonot berishimiz mumkin.
Konsentrlangan tajriba va ongsiz kompetensiya
“Siz nimani bilmasangiz, xohlamaysiz”
Ovid
Ikkinchisi – bu bizning jamlangan hayotiy tajribamiz. Yillar davomida erishilgan ongli irodadan tashqarida namoyon bo’lgan hayot mahorati. Bu sodir bo’lishini bilamiz, chunki bu bir necha marta sodir bo’lgan. Ba’zan u bizga sodiqlik bilan xizmat qiladi, ba’zan esa muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, chunki hayot doimo o’zgarib turadi va kechagi haqiqat ertaga xatoga aylanishi mumkin va koinotning bitmas-tuganmasligiga nisbatan tajriba juda cheklangan.
Kundalik, maishiy yoki kasbiy harakatlar darajasida bu sifat bebahodir. Bunga muntazam mashqlar va takrorlash orqali erishiladi. Unga rahmat, haydovchi – professional, tajribali sportchi, tadbirkor yoki siyosatchi – voqealar rivojini tom ma’noda kutgan holda, qiyin vaziyatda to’g’ri munosabatda bo’lishi mumkin. Boshida ongli ravishda assimilyatsiya qilish, harakat qilish va tahlil qilishni talab qiladigan bilim va tajriba vaqt o’tishi bilan xabardorlik ostonasidan o’tib, avtonom rejimda xatti-harakatlarni boshqara boshlaydi.
Ongli jarayonlarga nisbatan ongsiz jarayonlarning juda katta tezligini hisobga olsak, bu o’qitilgan va tajribali mutaxassisga ajoyib aniqlik va samaradorlikka erishish imkonini beradi. Ilgari olingan tajriba asosida avtomatik tarzda harakat qilish, fikrlash va his qilish qobiliyati ko’pincha tajriba har safar noyob bo’lgan joyda – shaxsiy munosabatlarda, san’atda, ijodda va hatto iqtisod va biznesda muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Keyin tajriba odamga adekvat munosabatda bo’lishga va harakat qilishga imkon bermaydigan tuzoqqa aylanadi, qayta-qayta eskirgan va samarasiz mexanizmlarni, fikrlar va his-tuyg’ularni harakatga keltiradi.
O’z-o’zini tasdiqlovchi bashorat tuzog’i
“Tasavvur hodisani yaratadi”
Montaigne
Uchinchisi – bu bizning yashirin ongsiz qo’rquv va umidlarimiz., va bu ularning sokin, intruziv ovozi, ba’zida Haqiqiy bilimga o’xshab ko’rinadigan narsalarni pichirlaydi. Bu erda ehtiyot bo’lish va yashirin noto’g’ri qarashlarni tajribadan, bilimni esa haqiqiy donolikdan ajratib, ularning chaqirig’ini chalkashtirmaslik kerak. Inson aqli eng buyuk sehrgardir va o’z saroblarini osongina haqiqatga aylantiradi.
Bu erda biz tez-tez o’z-o’zini amalga oshiradigan bashorat hodisasiga duch kelamiz. Birinchidan, inson o’tmishdagi umidlar, bolalik qo’rquvlari va o’smirlik fantaziyalari asosida voqealarning ehtimoliy rivojlanishi haqida ma’lum bir fikrni yaratadi. Keyinchalik, aynan shunday kelajakning muqarrarligiga psevdologik ishonch hosil qilish jarayoni mavjud.
Shu tarzda javob dasturi yaratiladi va ongsizda qayd etiladi, bu muqarrar ravishda mo’ljallangan natijaga olib keladi. U ongdan kutilganiga to’g’ri kelmaydigan barcha ma’lumotlarni chiqarib tashlaydigan, mos keladiganini mustahkamlaydigan va neytralni tuzatuvchi va buzib ko’rsatadigan, shakllangan taxminlar rasmiga mos keladigan va uni mustahkamlaydigan idrok filtrini o’z ichiga oladi. doimiy tasdiqlash.
Atrofidagilarning barchasini aldashga majbur bo’lgan odam har safar odob va ishonchning har qanday ko’rinishini e’tiborsiz qoldiradi, shubhalarni o’z qo’rquvi foydasiga talqin qiladi va har qanday yo’l bilan haqiqiy, hatto eng ahamiyatsiz ko’rinishlari haqida tashvishlarini kuchaytiradi. insofsizlik. Ushbu dasturning yana bir komponenti allaqachon tanish bo’lgan avtomatik javobdir.
Mavjud e’tiqod bunday odamning xulq-atvorini doimiy ravishda nazorat qiladi, har bir imo-ishora, so’z, intonatsiya va harakatda namoyon bo’ladi, shunda uning atrofidagi dunyoda va boshqa odamlarda kutilgan reaktsiyaga sabab bo’ladi. Va ular xuddi shu ongsiz va ba’zan juda ongli darajada, minglab mayda narsalarda namoyon bo’lgan ma’lumotlarni o’qiydilar – va unga to’liq mos ravishda munosabatda bo’lishadi. Shunday qilib, inson o’zini amalga oshiruvchi bashoratning ayovsiz doirasida topadi.
Qanday qilib payg’ambar bo’lish mumkin
“Haqiqatdan ko’ra xatoni topish osonroq. Xato darhol ko’rinadi,
lekin haqiqat chuqurlikda yashiringan va uni izlash mehnatni talab qiladi.”
Gyote
Qanday qilib o’zingizda “to’g’ri” intuitsiyani rivojlantirish, tuzoqlardan va o’zini o’zi amalga oshiradigan bashoratlardan qochish kerak? Ko’ruvchi bo’lish mumkinmi? Va agar shunday bo’lsa, bu xavfli emasmi? Biz bashoratlar va bashoratlar bilan o’ynab, vaqt, sabab va oqibatlarning nozik va zaif muvozanatini buzamizmi? Bu erda javob hammaga bog’liq.
Agar biror kishi atrofidagilarning hammasini gugurtdan uzoqroq tutish kerak bo’lgan ahmoq bolalar yoki tuzatib bo’lmaydigan yovuz, hamma narsadan qurol yasashga tayyor, deb hisoblasa, “Yaratuvchi o’z hikmati bilan odamlarning ko’zidan yashirgan narsani qilmasligi kerak. oshkor qilinsin…”. Agar siz o’zingizni etarlicha mas’uliyatli va etuk deb bilishga moyil bo’lsangiz, unda juda muhim va foydali mahorat mavjud bo’lsa, unda uni o’zlashtirish va o’zingizda bor kuchingiz bilan rivojlantirish oqilona. O’yin-kulgi yoki ko’chada folbinlik uchun emas, balki o’z hayotini mazmunli qurish uchun. Va faqat o’zingiz va yaqinlaringiz uchun ko’proq xavfsizlik uchun.
Bu erda birinchi narsa – o’z qo’rquvlaringiz, umidlaringiz va fantaziyalaringiz bilan kurashish. Fikringizni obsesif ichki suhbat va psevdo-mantiqdan tozalang. O’zingizning avtomatizmlaringizni tanib olishni va ularni boshqarishni o’rganing. Buni professional psixologning nazorati ostida qilish yaxshiroqdir – o’zingizning xayolot va noto’g’ri qarashlaringizga berilib qolmaslik, shuningdek, ko’p vaqtni tejash. Keyingi: diqqat va xotirani har tomonlama mashq qiling. Umumiy foydali ta’sirga qo’shimcha ravishda, bu haqiqatning sokin ovozini, o’sha to’g’ridan-to’g’ri bilimni tez-tez payqashga yordam beradi , biz odatda o’z fikrlarimiz va fantaziyalarimiz shovqinida sezmaymiz. Va, ehtimol, bu haqiqat bizni haqiqatan ham ozod qiladi.
Sezgi rivojlanishi va kelajakni bashorat qilish tarixi haqida yana nimani o’qish kerak :
L. Xey “Amaliy sezgi”
D. Uilson “Kelajak tarixi”
S. Lem “Futurologiya va fantastika”
K. Flamarion “Noma’lum”
A. Stolyarov “Adan ozod qildi”
A. Shaposhnikov “Orakllar kitobi”
