O’zingizning his-tuyg’ularingizni va boshqalarning his-tuyg’ularini bilishni qanday o’rganasiz?

Uzoq vaqt davomida psixologlar yuz ifodalariga hech qanday ahamiyat berishmagan. Birinchi marta 1872 yilda ko’rilgan. Ajablanarlisi shundaki, bu Charlz Darvindan boshqa hech kim emas edi. Uning hayvonlar va odamlarda his-tuyg’ularni namoyon qilish xususiyatlari haqidagi asarlari ko’plab olimlarni yuz ifodalariga e’tibor berishga majbur qildi.

Darvin odamlarda ham, hayvonlarda ham ma’lum tuyg’ularni boshdan kechirishda “yuzlar” ifodasida o’xshashlik borligini ta’kidlagan. Masalan, yirtqich ham, odam ham g’azablanganda kuladi. Shu bilan birga, Darvin ta’kidlaganidek, odamning imo-ishoralari, yuzning ifodalaridan farqli o’laroq, shartli bo’lishi mumkin, chunki ular ko’proq shaxs haqida emas, balki inson o’sgan madaniy muhit haqida ko’proq gapirishadi.

Taxminan 50 yil o’tgach, Darvinning ishi qayta ochildi. Birinchi marta yuz ifodalariga e’tiborini qaratgan kishi Dyuken de Bulogne edi: Frantsiyalik neyroanatomist. O’zi uchun u natsist olimlarining oriy irqiga mansub bo’lmagan odamlarni nafaqat tashqi qiyofasi, balki imo-ishoralari bilan ham tanib olishlari mumkinligi to’g’risida o’zini to’liq rad etdi.

Yana 30 yildan so’ng, Amerikadan kelgan psixolog Pol Ekman mimika mavzusini boshladi. U Darvinning haqligiga amin bo’lishidan oldin u juda ko’p izlanishlar olib borgan: aslida, turli madaniyatlarda bir xil imo-ishora turli narsani anglatishi mumkin, ammo yuz ifodalari farq qilmaydi.

Keyinchalik Ekman o’zining aybsizligini isbotlovchi dalil sifatida ishlatgan eng yorqin misollardan biri bu olimning Papua Yangi Gvineyada olib borgan tadqiqotlari edi. Mahalliy qabilalar vakillari Evropa madaniyati bilan deyarli aloqada bo’lmaganlar, ammo asosiy tuyg’ular evropaliklar singari taqlid reaktsiyalari yordamida ifoda etilgan.

Bir qator tadqiqotlar asosida Pol Ekman va Uollas Frizen yetmishinchi yillarning oxirlarida yuz harakatlarini muvofiqlashtirish tizimini ishlab chiqdilar, u barcha madaniyat vakillari uchun universal bo’lib chiqdi.

Dunyoning turli burchaklaridagi odamlar bir xil tarzda ifodalaydigan ettita his-tuyg’ular aniqlandi:

  • ajablanib
  • qo’rquv
  • nafrat
  • nafrat
  • g’azab
  • quvonch
  • qayg’u

Ularning har birini bir qator xarakterli xususiyatlar bilan aniqlash mumkin. Bundan tashqari, xuddi shu belgilarga ko’ra, uning kuchi darajasini, shuningdek, boshqa his-tuyg’ular bilan aralashganligini yoki yo’qligini baholash mumkin.

Inson his-tuyg’ularni qanday yo’llar bilan ifodalaydi?

Inson yuzida yuz ifodalari uchun javob beradigan uchta asosiy yo’nalish mavjud.

Bu:

  • qoshlar va peshonalar
  • burun, ko’z va qovoq ko’prigi
  • yonoq, og’iz, pastki burun va jag ‘

Ushbu zonalarning har biri boshdan kechirgan hissiyotlarga qarab o’z shaklini oladi. Masalan, agar kishi hayron bo’lsa, u qoshlarini ko’taradi. Agar biror kishi qo’rquvni boshdan kechirsa, unda u nafaqat qoshlarini, balki yuqori ko’z qovoqlarini ham ko’taradi va og’iz biroz ochiladi.

Etti universal hissiyotlarning har birini ifodalash uchun taqdim etilgan zonalarning har birining mikro harakatlarining katta xaritasi mavjud.

Soxta xabarlar

Ekmanning fikricha, yuz ifodalarini soxtalashtirish o’ta qiyin. Agar biror kishi yolg’on gapirayotgan bo’lsa, demak u hozirgi paytda ikkita xabarni tarqatadi. U yashirmoqchi bo’lgan haqiqiy tuyg’u va boshqalarga eshittirishga harakat qiladigan soxta tuyg’u. Ekmanning so’zlariga ko’ra, mimik xabarlarni boshqarish boshqacha bo’lishi mumkin. Masalan:

  • yumshatish
  • modulyatsiya
  • soxtalashtirish

Birinchi holda, odam allaqachon mavjud bo’lgan yuz ifodasiga so’zlarni yoki taqlid izohlarini qo’shishi mumkin. Masalan, agar kattalar tish shifokorlaridan juda qo’rqsalar. Keyin, ehtimol, qo’rquvni ifodalashdan tashqari, uning yuzida ko’rsatilgan zaiflik uchun o’zi uchun nafratning mikro ifodasi bo’ladi.

Ikkinchi holat – modulyatsiya, bu suhbatdosh o’z his-tuyg’ularini ifodalash intensivligini sozlashga harakat qiladi. Taxminan aytganda, bu holda, odam ongsiz ravishda yuz mushaklari amplitudasini kamaytirishga harakat qiladi.

Soxtalashtirish: kimdir soxta yuz ifodalarini ishlatmoqda. U u yoki bu tuyg’u ifodasini taqlid qilishi mumkin, yoki bir (haqiqiy) hissiyotni boshqasi bilan (yolg’on) yashirishi mumkin.

Qanday qilib yolg’onni tan olishni o’rganasiz?

Buning uchun siz hissiyotlarni ifodalashning 5 jihatiga e’tibor berishingiz kerak.

  • Yuz morfologiyasi.
  • Tuyg’u qanchalik tez paydo bo’ladi va u qancha davom etadi.
  • Hissiyotni ifodalashda qaysi yuz sohasi asosiy hisoblanadi.
  • Qaysi mikro ifodalar hissiyotning asosiy ifodasini to’xtatadi.
  • Ijtimoiy kontekst mavjudmi yoki yo’qmi.

Qoida tariqasida, his-tuyg’ularini boshqarishga majbur bo’lgan odamlar o’zlarining e’tiborlarini yuzning pastki qismiga bag’ishlashadi. Aksariyat odamlar hissiyotlarni soxtalashtirish uchun burun, lablar, iyak va yonoqlardan foydalanadilar. Ammo, agar hozirgi paytda siz yuzning yuqori qismiga: ko’zlar va ko’z qovoqlariga e’tibor bersangiz, unda siz inson boshdan kechirayotgan haqiqiy hissiyotni ko’rishingiz mumkin.

Mikroekspressiyalarga ham e’tibor qaratish lozim. Ular uzoq davom etmaydilar, ehtimol hatto bir soniya ham bo’linadi va ularni qanday tutishni o’rganish juda ko’p mashqlarni talab qiladi.

Agar siz his-tuyg’ularni tanib olishda haqiqiy mutaxassis bo’lishni istasangiz, hozirda kitob do’koniga yugurib borib, Pol Ekman tomonidan yozilgan barcha adabiyotlarni sotib olish, so’ngra o’qiganlaringizni tushunishga vaqtlaringizning o’nlab soatlarini sarflash kerak emas. va keyinchalik olingan ko’nikmalarni amalda qo’llash. Ayniqsa, odamlarni ochiq kitob kabi o’qishni, samarali muloqot asoslarini egallashni va hissiy intellektni rivojlantirishni istaganlar uchun Wikium onlayn intensivni ishlab chiqdi.

Wikium-dan hissiy aql sizga 1 oy ichida odamlarning asl motivlarini tushunishga, ularning kayfiyatini boshqarishga, ziddiyatli vaziyatlarni samarali hal qilishga va boshqalar bilan aloqangizni yaxshilashga yordam beradi.

Sizning his-tuyg’ularingizni tushunish muhimmi?

Insonni nima boshqaradi? Avvalo, his-tuyg’ular: ularning odamlarning xulq-atvori va reaktsiyalariga ta’sirini baholash qiyin. Hatto his-tuyg’ularning to’liq yo’qligi ham hissiy holatdir, bu esa tegishli xulq-atvor reaktsiyalarini keltirib chiqaradi.

Muayyan hodisaga, shuningdek, axborot va energiya almashinuvi darajasiga nisbatan xulq-atvor reaktsiyalarini belgilovchi omil – bu hissiyotlar.

Fikrlarning u yoki bu yo’nalishi hissiy holatga bog’liq. Bizning fikrlashimiz ravshanligi darajasi hissiy holatga bog’liq. Bu tajovuzkorlik darajasini, shuningdek, boshqa odamlarga motivatsiya va ochiqlik darajasini belgilaydigan his-tuyg’ular. Agar kimdir ularning his-tuyg’ularini taniy olmasa, unda ular halokatli oqibatlarga olib keladigan bo’lsa, ularga ta’sir o’tkaza olmaydi. Bunday hollarda, odam ko’pincha salbiy hissiy holatni yomon odatlar yoki ortiqcha ovqatlar bilan cho’ktirishga harakat qiladi. Oxir oqibat, bunday xulq-atvor naqshlari sog’liqqa, moddiy holatga va psixikaga salbiy ta’sir ko’rsatishi mumkin.

Boshqa odamlarning his-tuyg’ularini anglay olmaslik ham yaxshi emas. Siz to’satdan tajovuzkor munosabat yoki xafagarchilikka yoki boshqa narsaga duch kelishingiz mumkin. Keyinchalik, bu hissiy aqlning to’liq etishmasligiga va boshqa odamlar bilan aloqa qilishni istamasligiga olib kelishi mumkin.

Sizning his-tuyg’ularingizni aniqlash qobiliyati.

G’azab va g’azab holatini misol qilib oling. Agar u o’z vaqtida nazoratga olinmasa, unda bu salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Sizning his-tuyg’ularingizni tezda aniqlash uchun avval fiziologik belgilarni aniqlashga harakat qiling.

Masalan, g’azabning fiziologik belgilariga quyidagilar kiradi:

  • kaftlarda chiqib turgan ter
  • qorin bo’shlig’idagi tortishish yoki og’riq
  • yuzdagi mushaklarning tebranishi
  • mahkam siqilgan jag’lar
  • engil bosh aylanishi

G’azabning hissiy belgilariga quyidagilar kiradi:

  • qayg’u va asabiylik
  • nima bo’layotganini darhol to’xtatish istagi
  • norozilik
  • ko’nglim to’ldi

Keng tarqalgan g’azab tuyg’ulari og’zaki bo’lmagan belgilar bilan ifodalanadi. Masalan, siz o’zingiz uchun joy topolmay, ovozingizni ko’tarolmay, burchakdan burchakka yurishingiz yoki stulingizda fidget qilishingiz mumkin. Ko’pincha, odam g’azablanayotgan paytda, uni chanqoq azoblay boshlaydi.

Sizning his-tuyg’ularingizni qanday tushunasiz? Avvalo ongni rivojlantirishga harakat qiling. Shunday qilib, siz o’z vaqtida to’xtab, vaziyatni va tashqi munosabatingizni baholashingiz mumkin. Ba’zida, sizning his-tuyg’ularingiz haqida birgina tushuncha salbiy reaktsiyani pasaytirish uchun etarli bo’ladi va hech qanday salbiy oqibatlarga olib kelmaydi.

Sizning his-tuyg’ularingizni tezda tushunishning boshqa usullari bormi?

Ha. Biz ularni quyida sanab o’tamiz.

  • Hissiy lug’at. Ha, tuyg’ularni aniqlashda so’zlar juda muhimdir. Ularni so’zlar bilan ta’riflashga harakat qiling: bu kelajakda sizning hissiy holatingizni tezda aniqlashga imkon beradi.
  • Sizning his-tuyg’ularingizning intensivligini tushunishga harakat qiling. O’zingiz his qilgan narsangizga kiradigan shaxsiy o’lchovni yarating va o’zingizning his-tuyg’ularingizning intensivligini aniqlang.
  • Birinchi marta yozib olish kerak bo’ladi. Biroq, bir hafta yoki undan ham qisqa muddat o’tgach, siz o’zingizning hissiy holatlaringizni aniqlay boshlaganingizni va ularni ancha aniqroq va tezroq boshqarishni boshlaganingizga hayron qolasiz.

Manba: blog.wikium.ru

Fikr bildirish

Email manzilingiz chop etilmaydi.

60 + = 65

Previous post Bu xarizma! Qanday qilib kerakli suhbatdoshga aylanish mumkin
Next post Odam necha yoshdan kattalarga aylanadi? Olimlar javob berishadi
Behruzbek.uz

Telegram kanalimizga obuna bo`ling !!!

A`zo bo`lish Yopish